5歲！識字就可以讀了

沒有嚴格的年齡限制。有些人擔心孩子讀不懂，其實沒有關係。我們什麼時候有讀懂了呢。有些話語在不同的年齡不同的境遇下你理解也不一樣，因此對某些經典的理解是會隨著時間變化而變化的。 不是意思變了而是你自己境界變了，理解更深刻。所以小孩只要記住了會有自己的答案。年齡小思維沒有被侷限，記東西也特別牢

這個問題裡有兩個隱含條件——適合和讀。什麼才是適合？實際情況符合客觀要求，還是應該？什麼才是讀《論語》？擇一兩句以窺精要，還是逐字逐句全然理解？

首先我們必須承認，學習是有門檻和階梯，其次老師的引導是必不可小的。在這兩個前提以及帶著前面的兩個隱含條件，來看看古人和現代人的觀點。

元代學者許衡在《小學大義》中說：“古者民生八歲，上至王公，下至庶人之子弟，皆令入小學，教之以灑掃應對進退之節，禮樂射御書數之文。及其十有五歲，自天子之元子眾子，公卿大夫元士之適子，與凡民之俊秀者，皆入大學，教之以窮理正心、修己治人之道，此小學大學所以分也。”

這裡面有兩個比較明確的年紀——8歲和15歲。很有意思的是，這個15歲也是孔老夫子提出來的，語出《論語·為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”按照這種說法，15歲進入大學，那麼大學學什麼？這就得提到四書中的《大學》了，其開篇便說“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”朱熹不僅將《大學》、《中庸》《論語》《孟子》和編為四書，並基本確定了他們的閱讀學習順序，而且影響以後使四書成為科舉考試的主要教材。那麼《論語》當是15歲之後讀，而且應該放在《大學》之後讀。

但是最近的部編版小學教材，在一年級便出現了《論語》的內容，這是應該是6歲左右，我們以前使用的人教版教材，也在初一會學《論語》十二則，這時應該是13歲左右。而且在徵求了高三備考的語文老師，他們說《論語》應對我們國家的目前的高考，背誦理解前四章就可以了。如此當然是應是的需要，但是正是凸顯了老師的重要性，不管是什麼版本的教材，不管出現在幾年級，都是一個引導，而不是盲目的全部接受。

所以回到最初，什麼時候開始讀《論語》並不重要了，而是如何開始讀《論語》，以及誰帶著讀《論語》？這裡的誰當然不拘泥在世的人，也可以是去世人的著述；不拘於某一個人，也可以是一個群體。有良好的引導，合理科學的分層階才是讀書的正道。

知道《論語》的密碼才能讀懂《論語》

有熟練運用九九乘法口訣表算兩位數以內相乘的乘法的文化程度的孩子，不論年紀大小，告訴其九個數字代表的內容就可以讀懂《論語》了。

我破譯了《論語》等中華優秀傳統文化經典是應用數學，與乘法規則相同的秘密。不知這一點，有大學以上文化程度的成年人也讀不懂《論語》。

《論語》的篇章的無字數字標題，就是乘法口訣代數代表的意思。例如:第一篇《學而第一》第一章無字數字標題“一一得一”代表的意思:一個頭腦丶領導、指導意見遇到(乘)另一個頭腦、領導、指導意見，其得數只能是一個頭腦、領導、指導意見，而不能是兩個頭腦、領導、指導意見。因為，"天無二日，人無兩頭"，即“一一得一”。若有兩個(一) 頭腦、領導、指導意見，就是亦左亦右地說話。

《論語.學而第一》第一章第一句原文:(無字數學標題:乘法口訣“一一得一”)“學而時習之，不亦說乎!”

《論語.學而第一》第一章這句話的準確意思是:我們每一個人的頭腦“學”習提主導意見，回答問題，“而時”刻要練“習"成一個習慣，自己只提一個獨立主見、指導意見(之)，“不”要“亦”左亦右地“說"模稜兩可的意見，讓人接受(乎)！

幼年可以讀，冠年可以讀，而立之年可以讀等等。讀歸讀，然而領悟又是一回事。一開始讀的時候，估計就應付考試，不會去考慮那麼多。

冠年了，在對於朋友、兄長、長輩等，以及三省吾身，會有些感觸。而立之年，這十年的社會經歷，會讓你對論語的感覺更深，比如己所不欲勿施於人，不在其位不謀其政，巧言令色之類的。以此往下看推，不惑，知天命，耳順亦是如此。

也就是說，讀是一回事，領悟了的意思深層次又是一回事。我建議那些有經歷的人有空讀讀，會有所收穫的！