（一）蕭峰之後的“降龍十八掌”的繼承者們，都無法企及蕭峰武學的天賦了。按《天龍》原著小說的描述，蕭峰天性遑武天賦異稟，正是習武的天才；降龍十八掌在蕭峰的手中使用起來，連掃地僧都盛讚“……降龍十八掌果然天下第一……”。而到了《射鵰》時代，“降龍十八掌”在洪七公的手中使來，已經是不敵王重陽的“先天功”了。再到《神鵰》時代，丐幫的幫主史火龍（也會降龍十八掌），不但是被“混元霹靂手”成昆偷襲而受傷了，史火龍本人更是因為練習武功而走火入魔了，可以說曾經威震天下的“降龍十八掌”就此名不見經傳了……

（二）蕭峰之後的“降龍十八掌”的繼承者們，已經基本沒有了蕭峰的那種“豪俠勇武，為國為民”的胸懷了。譬如說《射鵰英雄傳》原著小說當中的“北丐”洪七公，生性懶惰而偏愛美食。據說有一次，洪七公曾經因為貪吃而耽誤了去營救一位義士的性命……而《神鵰》時代的大俠郭靖，可以說正是因為也擁有像蕭峰一樣的“俠之大者，為國為民。”的胸懷，才能把“天下陽剛第一”的“降龍十八掌”練到了最高的境界的！

（三）蕭峰之後，一者是，“降龍十八掌”的功法已經缺失或者是部分失傳了；二者是，掌握降龍掌法的名師少了，導致“繼承者”們沒有了名師的指導了。

此外，“降龍十八掌”純屬外家功夫，而外家功夫的特點是入門容易，但是很難很難將之（外家功夫）練到最高的境界；然後，如果沒有非常高深的內力做基礎的話，降龍十八掌的威力就會大打折扣。所以，降龍十八掌雖然是絕世的武功，但是蕭峰之後降龍十八掌的繼承者是一個不如一個！

在《射鵰英雄傳》裡面，洪七公傳郭靖降龍十八掌時說過這套掌法遇強則強，遇弱則弱。所以說不是傳人不行，而是對手不行。哈哈

蕭峰所修煉的武功除丐幫嫡傳的降龍掌外，還兼有少林的龍爪手等武功，另有威力無比的擒龍功。蕭峰手中的降龍掌在強者如雲的天龍時代也是名列前茅的蓋世神功。無崖子、李秋水蒐羅天下武功，唯有大理段氏的一陽指、六脈神劍，少林易筋經與丐幫的降龍掌未能得手。武功通玄的掃地僧也對蕭峰降龍掌的威力，稱讚不已。新修版中蕭峰在丐幫原先降龍二十八掌的基礎上，刪繁就簡，精簡為降龍十八掌，使這門掌法威力更強。

降龍十八掌傳到洪七公手中之時，已失傳了三掌。洪七公憑藉個人天賦補全了後三掌，但威力已不如當年的降龍十八掌了。

神鵰時期的郭靖得九陰真經的啟發，已將降龍十八掌推陳出新，練到了剛柔並濟，收發自如的境界。

倚天時期，降龍掌傳到史火龍手中後，已失傳頗多，僅剩十三掌，史火龍本人也因習練不得法的緣故深受內傷。

高手之所以能稱為高手，很大程度取決於其對手的分量。天龍時代，其中高手之多，數量之廣，簡直可以稱為絕頂高手遍地走，一流高手不如狗。蕭峰能在這個年代脫穎而出，其武功之高自然是毋庸置疑的。

雙鵰時代的高手，則是以新老五絕為代表的絕頂高手為主。洪七公一生之敵，不過是同為五絕的西毒歐陽鋒而已。郭靖則一路披荊斬棘從裘千仞、歐陽鋒鬥到蒙古三傑、金輪法王，又身在軍旅，一生廝殺無算。

史火龍所處的倚天時代，真正五絕程度的絕頂高手僅張三丰和張無忌兩人，知名的一流高手雖多，卻也難以企及前朝武林盛世的高度。

到一定高度之後，武者之間相較的往往是胸襟氣度。金庸小說中塑造的人物雖多，但真正可稱為大俠的卻僅有蕭峰、郭靖兩人。俠之大者，為國為民，只因兩人都有心懷天下的大慈悲，大胸懷和大氣度。

相較之下，洪七公懲惡鋤奸，只能算是俠之小者。史火龍隱居療傷數十年，更是不知所謂。