文章嘛，有許多種型別的，包括了記敘文，說明文，應用文，議論文，抒情文，詩歌，散文等等，各有各的優長，各有各的用途，部分文章兼有兩種甚至兩種以上的功能。

故，並不存在誰主要，只是按需要選擇各種文體。

謝邀問，回答，文章主要是表達思想的工具，還是主要是文藝，藝術展現的載體？我們說寫文章當然是表達中心思想，一篇文章想表達什麼？給讀者什麼樣的知識和需求？完全取決於作者的高尚品質，情操，和合理的思想意識為中心思想來引領，如果表達的思想意識不明確，不充分，它就會象乾枯的松柏，沒有生命力，它就象乾涸的河床沒有大自然的生氣。當然了，表達文章的中心思想，也正是需要作者用豐滿的，靈活的，恰當適合的文字，也就是說的文藝，藝術性的表達，來刻化，浸透，所展現的。所以說，一篇好的文章首先需要作者有高尚的思想意識為中心思想做寫作支柱，也需要，文學，文藝，藝術的詞語來形容表達，展現，供參考，謝謝！

覺得還是表達個人思想的載體，文來源於生活，在油鹽糖米醬醋茶的章節之中延續生命，總結成章，在滾滾長江東逝水的歲月中湧現了很多著名的作家，他們在自己的時代書寫著自己的故事，我們才能瞭解歷史，在工作中取長補短不斷進步，在閒暇之餘陶冶情操樂觀美好的生活。

這個題目問的不怎麼嚴謹啊，什麼叫“文藝藝術的展現載體”？

沒有營養的不叫文章，可能叫流水賬更適當一點。

記敘文是以對人和事的描寫，反映某些社會現實或者表達某些情感，比如課文《開國大典》，就是記述了1949年開國大典的故事；

散文，也分議論、敘事和抒情，更是為了表達思想，比如朱自清的《背影》、《荷塘月色》等；

議論文更是為了證明某種觀點，說明文也是為了說明某件事物......

形式不同，載體不同，表達的思想也不同。

以前一個人的文章要想讓別人知道還是不容易的，紙媒的稽核很嚴格，對文章的質量要求高，那時候能寫文章的人都是文化人。現在網路發展的很快很火，啥樣牛鬼蛇神的文章都能發，只要沒什麼錯別字，沒有政治性的錯誤，很容易透過稽核，所以各種觀點都能被展示出來。

文章當然是文藝藝術的一種，但也還有其他戲曲、影視、歌曲等形式。

文章本天成，妙手偶得之。

比如這個問答，如果不是為了說明問題，那又有什麼意義呢？

所以，文章是個載體是工具，成文都是為了表達觀點和思想，不管觀點正不正確，思想高不高尚。

我認為天下所有的文章都是表達思想的工具，因為沒有思想內容的文章根本就沒有觀賞和探討的價值，是白費筆墨紙張的垃圾。就古詩文來講，如果沒有思想內容就沒價值也不可能傳承到現在，現代的文學作品只有成為精品人們才會青睞，而自所以成為精品是因為有豐富的思想內容、震撼了讀者的心靈。其實作詩寫文章就是人們把所思所想述諸筆端而已，比如“今天晚上我吃飯了，吃的紅燒肉大白饅頭”，這句話如果說給別人聽就是說話，要是寫成文字就變成“文章”了。但是既然是文章就應該從字句上“醞色”一番，還是剛才那句話如果經醞色後是這樣的，“晚餐好香，紅燒肉大白饅頭，我飽餐一頓”，這就比較生動了。這韻色就是寫文章的功夫，是靠多看書多寫日記或者雜文積累起來的功夫。但是寫文章也好，作詩也好，最忌諱“刻意”二字，就是為寫文章而寫文章，煞費苦心地寫成了，結果和自己原來的主題大相徑庭。在這種情況下我建議還是不要強寫下去了，而是踏踏實實地看書，只有“讀書破萬卷”方能“下筆如有神”。