2016年夏夢女士離開我們，她是查先生一生的摯友，查先生說過“西施怎樣美麗，誰也沒見過，我想她應該像夏夢才名不虛傳”，愛一個人不一定非要擁有她，查先生的愛深刻在他的武俠小說中，愛得那樣深沉、那樣精彩、那樣不羈不拌、那樣蕩氣迴腸。正因為如此，在他的小說裡我們不僅看到忠肝義膽、家國情懷、更看到了俠骨柔腸。《飛狐外傳》中胡斐和苗人鳳、若蘭的愛恨情仇；《雪山飛狐》中胡一刀夫婦的生死相隨；《連城訣》中丁典和凌霜華的生死相隔；《天龍八部》中段譽對王語嫣的以命相護、蕭峰的豪氣雲天；《射鵰三部曲》中郭靖和黃蓉從兩小無猜到以身許國、楊過和小龍女的歸去來、張無忌等明教眾人的不畏強權、小昭的痴情、成昆的狡詐、謝遜的勇烈；《俠客行》中石清和閔柔的愛子情深；《碧血劍》中夏雪宜和溫儀的孽緣、袁承志的俠義情懷；《鹿鼎記》中小寶的忠義等等。感謝查先生與之前的還珠樓主，他同時代的梁羽生、古龍、溫瑞安等大師為我們營造的變化萬千、充滿忠義、情義、信義元素宏大的武俠世界。如果說武俠小說是成人世界的童話，不如說武俠小說是中國傳統文化“忠義思想”的傳播載體、表達了人們對真愛的追尋，影響了漢語世界文化格局，無論武俠影視作品中的女主角如何出眾，都代替不了查先生心中的“夏夢”。此時我彷彿又置身於那通宵看武俠小說的年代…感謝查先生，“俠之大者，為國為民”是查先生的“武俠精神”，古龍先生的“武俠精神”少了些羈絆，多了些來去自由。

金庸是披著武俠外衣的言情，主人公打怪升級的同時全篇幅都在講純情。

而相對古龍就有生活的多，喝酒，賭錢，睡女人。

再就是，金庸廢話多，生死一線的決鬥，他是多無聊才會給來來去去的拆招起名字，（韓寒同學的長安亂還惡搞過這個，高手對決，大家都盯著看他們的武功，不料一人動手就是一個掃堂腿，再看第二招，還是掃堂腿。。。）

而古龍像劍戟片，像西部片，拔槍就死

很多人這樣評價金庸先生：俠之大者為國為民。這是真實的寫照。縱觀金庸先生的武俠小說“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”包括短篇小說《越女劍》，所有的主人公都是重情重義，一身正氣，以救助天下蒼生為己任。楊過，郭靖，蕭峰，張無忌無一不是如此。所以金庸先生的小說主人公是一個近乎完美的人物，我們可以稱之為英雄的人物。

而古龍的小說，主人公多半是以俠盜為名，我們熟知的楚留香，陸小鳳，沈浪，蕭十一郎都是如此。他們是江洋大盜，雖然不做傷天害理的壞事，但是也很少做為民除害的好事。

就拿陸小鳳來說，江湖人找陸小鳳辦事，他一般是嫌麻煩不關，只有這件事關係到他自己或者他的朋友，他才肯出手相助，這樣的人可以稱之為俠客，但是稱不上英雄。

而且古龍小說的主人公性格特點一樣鮮明，和金庸小說主人公的完美正相反，就是絕對的不完美，好酒，好色，甚至偷東西，這些在金庸的小說裡，主人公是絕對不會的。

當然古龍小說更貼近生活，因為生活中哪有完美的人呢？金庸的小說貼近理想，是我們嚮往的英雄故事，而古龍小說貼近社會，人情世故更容易接受，是我們生活中的一些真實寫照。

當然，造成這樣原因的，和他們兩位的出身有關係，金庸是書香門第，而古龍是一個市井混混（這裡沒有貶低的意思），格局存在差異，自然作品呈現不同，但是不可否認的是，他們的作品都深入人心，向兩位前輩致敬。

說實在話，本人偏愛古龍。 金庸小說依附歷史，對歷史加以延伸。 古龍的故事沒有時代背景。 金庸的故事人物以英雄為主，比如喬峰，比如楊過，比如郭靖。 古龍的故事人物只是人物，有的是一種超脫的精神，比如李尋歡，比如楚留香，比如花滿樓。

金庸寫家，國，天下。格局大，眼界高。古龍寫朋友情誼，古龍是我唯一認為寫男人與男人的友情讓人落淚的寫作天才。金庸統領天下，古龍偏安一隅。