墓碑這個東西開始有我想大家都不是很清楚，它是始於東漢時期。對於古代墓碑，在我這裡也無法考究，我來說我們當地的墓碑樣式吧

我們當地的墓碑一般是由天然石材，或者是人工石材，主要以大理石為主。碑文大字一般10釐米小字再3.5釐米左右，首先，名字寫在墓碑的中間。籍貫下載左下角最顯眼的地方，生卒年寫在中間名字的兩旁。依照男左女右的一般都會寫齊全。

還有立碑人，一般包括死者的子女，親友，團隊（這個主要看是誰立碑的）下載碑文的右邊下角處。

現在這個墓碑在我們當地的話可不是亂立的 ，在立碑之前還的請風水先生看看風水到底是否適合立碑，如果風水先生看要是說不能立碑的話可是不能亂來的。

當然各個地方的風俗與喪葬方式也不一樣的，不能一概而論的，我只是對我們當地的墓碑也只是有些許的瞭解，也沒有注意這方面的東西，其他的地方就一點都不瞭解了。

由於中國地域廣闊，自古就有10裡不同風百里不同俗的說法，每個地方每個朝代的墓碑自然從外形到內容格式差異較大。

在唐代，“碑”和“碣”的用法是有區別的，五品以上的用碑，五品以下的用碣。到後世往往混用。

即圓頭(孤形)的稱為碣，方頭的稱碑

上圖這種圓頭的墓碑成為碣！

在我們魯南民間，現在老百姓給祖先都立方首形的墓碑。

立方首型的墓碑也是有講究的，只有縣處級職務以上的人家才有資格給自己的祖先豎立戴帽的方形石碑，

即便你家多有錢，如果達不到縣處級，是斷然不能給祖先立這種戴帽式石碑的，因為級別不夠戴不動，反而壓住了後代的脈氣，越來越不出人才了。當然，這是迷信。

墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關係。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。

例如：

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。

過去閨女，孫女，是不上碑的，源自嫁出去的閨女潑出去的水，她們是外人，只有自己的兒媳孫媳才是自家人，可以上碑。

可時代不同了，現在我們這個地方，閨女孫女全部上了碑。我親自見過我二姨家他們宗族的墓地裡，居然有的墓碑上把閨女婿和孫女婿都刻上了碑，這就有些叛經離道了。

閨女和孫女在家譜裡還能找到她的名字，有著濃濃的血緣關係。閨女婿和孫女婿上碑可就貽笑大方了。

碑主必須至少有第四代，即曾孫。

但由於計劃生育導致的獨生子女，使這一傳統風俗也發生了重大變化，人們不再侷限於傳統的陳規陋習，只要有了孫子或者外孫，都可以給自己過世的父母豎碑。

一般都選擇在清明節前一天的"寒食"節豎碑，寒食這天不論是吉日凶日，都是給祖先添土，掃墓，豎碑的大好日子，因為“寒食"這天是中國最大的祭祀日，百無禁忌！

豎碑這天，墓主的至親親人除了特殊情況都要悉數到場，大家擺上供品，燒香焚紙，磕頭作揖，燃放鞭炮，隆重熱鬧。有的地方已出嫁的閨女和孫女，還要給主持豎碑的主人包紅包。算是隨禮了。

主要還是因為各地地理環境因素影響。像北方多流行土葬，而南方土質疏鬆，多流行土坑葬。至於各個方面朝代不一樣，就是由於生產力的進步，以及同各個少數民族的交流，以至於墓葬方式產生差異，墓碑當然也有所不同。