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  • 1 # 法平如水

    近年來,無論是一些地方查處的系統性腐敗、塌方式腐敗等大案要案,還是發生在一些地區、一些部門的腐敗窩案,無不反映出利益集團、圈子文化在幹部隊伍中大行其道、肆意猖獗。一些幹部熱衷於拉幫結派、組織一些“圈子”,名為協商工作、共謀事業,實則是臭味相投,打自己的“小算盤”。

    謀私利、搞腐敗的圈子文化在黨員幹部隊伍中遺禍匪淺。有的幹部在組織中“佔山為王”,搞一些拉幫結派、團團夥夥的歪名堂,為自己尋求支援的勢力;有的幹部打著“老鄉會”“同學會”“校友會”的名義,形成權錢交易、政商勾結的利益圈子,利用職權影響謀私利、縱私慾;甚至還有的幹部透過所謂的興趣愛好,搞一些“球友圈”“麻將圈”“釣魚圈”,經常一干人等廝混在一起,造成不良影響。如此“圈子”“山頭”“碼頭”,都是違背組織原則的非組織活動,黨員幹部必須自覺抵制圈子文化的腐蝕,堅決與其劃清界限。

    物以類聚,人以群分。其實,在社會之中志同道合或興趣、愛好一致的人,形成常來往、常交流的朋友圈、好友圈,也是很正常的事情,黨員幹部之間正常交往也是無可厚非的。但那些“山頭”“碼頭”“團伙”並不屬於正常的志向圈子、興趣圈子、愛好圈子,而往往是一些權力圈子、金錢圈子、利益圈子,這些充滿著權錢交易、利益糾葛的圈子是扭曲的、變異的、不正常的。圈子中的人往往不是“淡如水”的君子之交,而是“甘若醴”的小人之交,這些人建圈子、進圈子無非是要搞一些稱兄道弟、人身依附,利益輸送、權錢交易,團團夥夥、拉幫結派的歪門邪道、旁門左道。

    圈子中的人走到一起、混在一堆,都是以權力、金錢為紐帶,很容易就會滋生出一榮俱榮、一損俱損的幫派文化、山頭文化、碼頭文化,這些圈子文化是誘發貪汙腐敗、賣官鬻爵、政商勾結的溫床,嚴重危害政治生態。圈子文化的實質就是想在黨組織中“另立山頭”、分庭抗禮,把組織作為自己的私家領地。我們黨內絕不允許這類圈子文化猖獗日盛,必須要把這些小圈子打掃乾淨,把熱衷於圈子文化的人清除出幹部隊伍。

    “勢利之交,難以經遠;奔競夤緣,難得善終。”黨員幹部務必要清醒地認識到,所謂“圈子”不過是有餌的陷阱,是萬丈深淵,不可碰,更不可往裡面鑽,要始終記住自己是有組織的人,不能搞那些非組織的活動,要放下個人的私心雜念,一心向組織靠攏,為組織的利益著想,向組織的旗幟看齊,堅守底線,堅守原則,堅決抵制圈子文化。

  • 2 # 尋找技術

    這個話題很好,但要把這個問題說清楚也很難。

    首先,學術界一定要有自己的圈子,但這個圈子必須對學術的發展起正向的促進作用。學術源於人對事物的興趣,而所謂的圈子最重要的作用或職能就是讓這個興趣發揚光大,這就是正向的促進作用。

    圈子的組織形式應該是自發的,你可以自由選擇加入或不加入。而圈子也應該是個非營利組織(非商業化),執行費用主要由參與者的會費支撐,可以接受非商業化非目的性的贊助,但接受贊助一定要謹慎,不能改變了圈子的性質。

    以上所言都是理想化的圈子的概念。中國有如此的學術界的圈子嗎?或許有,或許沒有。

    中國學術界的所謂圈子在我看來大概有兩種存在形態,一是有政府背景的,二是有行業組織背景的。顯然有這兩種背景的圈子跟各種利益緊密掛鉤。而真正意義上的圈子是為學術的發展服務的,源於民間的自發性,目前這種圈子在中國可能還沒有。

    中國的大學基本上全由政府財政支撐。中國現在己經有了大批富人,可這些富人並沒有自已的興趣愛好,所以也不會建立有真正意義的圈子。海外華人給中國的大學捐了不少錢,而中國的富人卻給國外的大學捐了不少錢。中國的民間組織非常不發達,這與中國的政治傳統和現狀有關。華人的興趣愛好很廣泛,可這些人找不到自己的圈子,而那些在"圈子"裡的人因各種利益糾葛已經忘卻了自己的興趣愛好。

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