齊白石先生是近代大寫意中國畫大師，他不僅在大寫意中國畫上有著驚人造詣，而且在書法篆刻藝術上都有其非凡技藝，使之能成為一代宗師，受世人仰慕、效仿、研究、學習。白石先生的書法以篆書、行書見長，金石氣實足瀟灑老辣，觀其字盡享大家筆墨風格。

齊白石先生的藝術成就享譽世界，無須詳評。大家有時間可前往北京畫院美術館參觀近距離欣賞白石老人的大作。

齊白石先生是當代寫意花鳥畫的大師級人物，也是解放後的第一代人民藝術家，因此，他在民間的名氣極大，在一定意義上他是當代中國畫的代表人物，就是不懂中國畫的人也知道齊白石，知道他畫的蝦很好，其實他不但花鳥畫好，在書法篆刻上也是頗有建樹的，特別是他的篆刻是自成一派的。他是勞動者出身，早年他是幹雕花木匠的，因此手上的功伕力道十分了得，又因他的勤奮好學，他在書法篆刻方面取得了很大的成就，特別是篆刻，他在篆刻上有自己的特點，就是用刀果斷，不拖泥帶水，因此他的篆刻作品結構雄奇，剛勁有力，由於行刀速度快，作品給人一氣呵成的感覺，這是其它篆刻家難以企及的高度，這也就形成了齊白石派篆刻的風格。在書法方面，齊白石先生以篆書入手，兼學行草，都有很高的造詣，因此，齊白石先生不但是一個大畫家，也是一個大書法家。

齊白石是中國現代文化領域一個劃時代的人物。雖出身貧寒而志向遠大。為生計，學本工手藝。走街串鄉，執刀雕花、筆繪花鳥， 26歲開始學書法。為後來成為一代宗師，奠定了堅實的基礎。

齊白石不但是畫界宗師，也是世界文化名人。他的篆刻和書法，更是開宗立派，再創頂峰。

齊白石的書法特點是大氣磅礴，力能抗鼎。中國的甲骨文、雕刻、篆刻為同源一宗，以金石為本脈。長期的木工雕刻，造就了他後來書法和篆刻的金石之氣。所以說齊白石牡丹是畫界的大師，也是篆刻和書法的又一座高峰。

齊白石是現代書畫巨匠，他的書法行草，篆書還是楷書，在用筆上有一個共同的特點：是萬毫齊力，因勢下筆，逆勢行筆，紙筆相爭中見澀辣。他受到清代祟碑派書法之風影響很大。他師法何紹基，吳昌碩。在齊白石的筆下"力"與"勢"得到更一步的發展，他的字結體能扛鼎。他的行草結字基本上擺脫了"二王"的唯美，吸收了李北海的欹側，吳昌碩的質樸，鄭板橋的奇逸，結合了他的字中有畫，結字常抑左揚右，大開大合，生勢生形，奇崛樸拙，自成一家。他的篆書結體有異，注重空間布白，刪繁就簡，化圓為方，不蹈成規，匠心獨具，他書寫很隨意，筆畫質感瀟灑，不愧為一代大家。

齊白石是一個詩書畫印俱佳的藝術家。如果書法不能達到畫家中的上乘之作，也不能稱為“詩、書、畫、印”四絕的藝術家。

要知道成為一個文人畫家是很難的，難度就在於要達到“詩、書、畫、印”四絕，最起碼要達到詩、書、畫三絕。

那麼，我們所謂的畫家書法的上乘之作是什麼概念呢！

畫家的書法要成為“上乘之作”就是與書法家的書法不相上下的程度，也就是說，畫家的書法，不是依賴畫，而是獨立於繪畫而不失書法品質的書法。

書法有一種書法，叫做“畫家書法”，這種書法，主要用於繪畫作品的題詩題款，一般與繪畫作品融為一體，也有特色，但是獨立看這種書法，不免有書法功底不是很紮實的不足。

齊白石的書法，主要用功於篆書，他選擇篆書，也很有特色，選擇的，是三國時代的一個篆書碑刻《天發神讖碑》，同時，齊白石把這個碑的書法，也用於篆刻了，實現了吳昌碩“篆如書，書如篆”的美學理想。

齊白石的行書，主要學習王羲之這個路子，以《聖教序》為底，參以唐代李邕的行書，但是，也有一定的變化。他的行書沒有李邕的的那種飽滿壯氣，多了一些畫家的逸氣，這也是我們說，他的書法，是有一些畫家書法的原因。

總的來說，齊白石的書法，主要是畫家的書法，在畫家裡面，也是上乘之作。