因為唐朝遇到的是一個團結一致的阿拉伯帝國，還有盟友的背叛，才導致唐朝戰敗，而以色列面對的是各懷鬼胎彼此不信任的阿拉伯聯盟，而以色列的上司美國佬大力扶持以色列，就是把他訓練成破壞阿拉伯聯盟的尖兵。

這個問題我這樣回答:

首先 唐代的阿拉伯當時統一在伊斯蘭教旗幟下的多民族國家，內部較為穩定，彼時唐朝高仙芝部隊人數不多，且發生僕從軍叛變，導致先勝後敗，並未動搖唐朝的國本，只是安史之亂，讓唐朝無力西顧，而阿拉伯人也是領教了唐朝的實力，也無心東顧，所以兩強並未決戰。也無論輸贏。

其次 現在的阿拉伯，宗教矛盾，民族矛盾紛繁複雜，剪不清，理還亂，而幾次合兵攻擊猶太人都失敗，信心挫敗，加之猶太人分化瓦解的成功，現在的阿拉伯已經是一盤散沙。

此外，阿拉伯的亂局，背後都有大國角力的影子，無論是戰是和，都不是阿拉伯國家能夠決定的，所以雖然坐擁石油資源，仍然不免任人宰割，嗚呼悲哉。

猶太人則是依靠起巨大的經濟和政治影響力，左右逢源，硬是在一片不毛之地打出了個以色列，敵人敬畏，有尊嚴，有實力，不容小覷。所以阿拉伯強時未能正真打敗大唐，現在則跟沒有機會打敗猶太人，民族自立都還沒做到，可謂任重而道遠啊。

恆羅斯之戰，是大唐與阿拉伯的一次戰役。這場戰役並不能說明大唐打不過阿拉伯，如果不是安史之亂，大唐絕對會繼續回到中亞，作為漢人政權向中東勢力延伸的一次嘗試。恆羅斯之戰的失敗，不僅使大唐在中亞影響力受損，加上3年後的安史之亂，使大唐在西域的勢力極速衰退，新疆就是這時候丟失千年，回頭已是伊斯蘭。

此次戰役本來唐軍是有很大的勝算的，無論是裝備還是戰鬥力，不說強於阿拉伯，至少是旗鼓相當的。可惜非我族類的葛邏祿突厥騎兵叛變，和阿拉伯夾擊唐軍，導致唐軍戰敗。

一個是團結一心在伊斯蘭教旗下的險勝加慘勝（兵力壓倒性優勢加有內應，傷亡人數卻數倍），一個是分崩離析對陣精誠團結

此一時也，彼一時也，現在是熱兵器時代，猶太人憑藉強大的現代化武器裝備能以一當萬，樂見猶太人最後徹底消滅伊斯蘭

以古比今這個邏輯本身就是有問題。

更何況當時不是僅僅阿拉伯人，那是整個阿拉伯帝國。阿拉伯帝國公元七世紀崛起，東征滅波斯帝國，進軍印度河建立信德蘇丹國。西征擊敗東羅馬帝國，數次集水陸數十萬大軍兵圍君士坦丁堡，兵鋒甚至遠達西歐法蘭克王國。這樣一個如日中天的帝國還繼承了當時西方最先進的東羅馬和波斯的科學技術。堪稱除大唐以外的世界第二極。

而唐朝雖然也正處於極盛，但已經跨入了古代中華帝國擴張的極限，再加之唐朝注意力早已轉向東北，使得高仙芝兵力不足，只有萬人。還在屠城之後士兵皆飽略一番，不願久戰，犯了兵家大忌，失敗也很正常。即使如此阿拉伯帝國依然不敢深犯大唐邊界，兩國只以阿富汗為界匆匆結束。

講完古代再講現代，阿拉伯帝國早已是過眼雲煙，民族主義早已打破了宗教的團結。科學技術人員素質上阿拉伯地區近代的落後加上被殖民許久早已失去了優勢。

而猶太人歷經千年重新建國，民族主義爆棚，士氣加的不是一星半點。又有全世界猶太人和歐美諸國的支援，科學技術和人員素質不知道高到哪裡去了。誰輸誰贏還不是明擺的事嗎？

沒有聽說過阿拉伯人打不過猶太人。至於達羅斯戰役，很大程度上是因為僕從軍的叛變，並不是大唐實力不濟。阿拉伯人的實力在當時的情況下已經拓展到了極限，盛極而衰是必然的。

唐軍勞師遠征，後方是戈壁大沙漠，後勤難以為繼。再往西去，正是何拉伯騎兵優勢所在，所以唐軍見好即收非常明智。蘇波戰爭中斯大林率兵一路打到華沙城下，正得意洋洋，卻被波軍大反攻打得落花流水，放俘2萬餘人。若唐軍攻至波斯一帶，阿兵來個大包圍，後果可想而和。