清明節上墳，確實是有講究的，而且這祖輩流傳下來的規矩，都是有說法的，當然了，各個地方可能有會存在不同從差異。這一點無需計較過多，遵守當地的風俗極好。

我把蘇北的情況說一下，供大家參考；

首先，清明節上墳，最為常見的就是燒火紙。與冬至和鬼節的燒紙，純粹是給先輩送冥錢不同。清明節上墳燒紙，除了給長輩送冥錢外，還有非常重要的一點，就是拜祭，追思先輩，彰顯孝道的傳統文化在裡面。

其次，清明節上墳，最好是上午去，這個傳統不知道其它地方是否有，因為上午的時候，陽氣比較重，比較適合去到墳地，而下午陰氣比較重的時候，其實是不利於活人去拜祭的。從這一點，也可以引申出，懷孕的女性，經期的在女性，甚至是未婚的女性，儘量都是不要去的。

第三個方面，就是清明節去上墳，一般都是要給墳頭添土的。為什麼要添土呢？一方面新土，是意味著這家後繼有人，後人不忘先輩；其次是，每年增加新土，讓墳頭不會常年失修，塌陷等等，導致後輩衰落。而墳塋的逐漸增大，也意味著，子孫後代比較昌盛。

清明節上墳有什麼講究？

寒食節在清明前一天，寒食節第二天也就是清明節，古代是兩個節日，現代已經結合為一了。

清明節又叫踏青節，是中國傳統節日，節期在每年公曆四月五日前後。清明節大約始於周代，已有2500多年的歷史。

在民間流傳著一個感人的故事:相傳春秋時代，晉國公子重耳為逃國難流浪於國外，在即將餓死之際，其隨從介子推割自己的腿肉烤熟給公子，鼓舞公子戰勝困難伺機曰後重整國家。後重耳返國成為晉文公，遍封當時流亡之臣，惟獨落下介子推。文公記起去請介子推時，他已揹負著老母躲進綿山(今山西省介休縣東南)。文公便命手下三百放火燒山燒出介子推，未料大火燒了三天三夜，一片青山成了焦土也不見介子推出來。火熄滅才見介子推和老母靠著大松樹根死去了。文公追悔之餘，規定每年介子推被燒死那天(清明前夕)都要嚴禁煙火，吃寒食，這就是清明禁火寒食的由來，流傳至今的。

上墳，掃墓或稱祭墓，各地都有各地的風俗習慣，有的只插上五色紙條，有的獻花，獻花圈，獻些祖宗祖先平時喜愛的食品，水果，酒之類等，基本上也沒有啥講究的。

沒有非常嚴格的講究，各地做法不盡然相同。一般的做法是：

首先準備好祭品，一般為三樣菜餚，清香三柱，紅燭二炬，紙錢若干，彩紙幡一具，鞭炮一條，茶，酒等，另準備修掃工具若干。

接著淨手，前往墓前，擺上祭品，點起香燭，鳴炮，告祭（表明清明祭祀並修掃陵墓，因為陵墓在平時是不能動土的，只有清明節才可以，各地講究不一），拜祭，祭畢！

然後動鋤修掃，先修整墳塋和祭臺，再修整圍座，清理擋住墳塋朝向的樹木樹枝，保證視野開闊。

修掃完畢，插上紙幡，即可離開。

清明掃墓祭祖是有所講究的，首先要準備好祭品供品，到墳後先修掃后土拜祭后土，然後才掃拜主墳。先點燃紅燭燒香，擺放好祭品供品燭成雙，香三支一炷要單，紅燭大中小，香也分大中小，然後三茶五酒，先茶後酒，再有序列擺肉方三犧及米團、水果，三清，點心，糖果餅煙等一切祭品供品一同擺上，三巡茶酒之後，周圍打掃添土完成，就接輩份由長到幼有序排列進行祭拜，行祭拜禮，有的有祭文的宣讀祭文，有的趁機許願。

一般而言，懷孕女性，經期女性，不宜去掃祭，年老行動不便，小孩太小也下宜去，有的習慣不讓女的去，這是明顯的男尊女卑，重男輕女，不妥。過去有的會哭墳，現在哭的少見了。

行了拜祭之後，便燒元寶紙錢紙衣等冥品插了紙幡，再添墳頭土，便可完事了，算是本次祭拜結束，可以離開，又去另處掃祭，這開時多會以燒炮相送。有的已不那麼論規依矩了，有心盡責了即可。清明掃墓祭祖追思懷念先人，有其積極意義，而拜祭應儉約不浪費鋪張為好，特別反對冥品多樣化高階化，也不主張燒炮行，燒的太多，極易引發安全問題，這不得不小心注意啊。

清明上墳有一定講究的，不穿得特別鮮豔的衣服，這是對祖先的一種尊重，不要在墳頭上打鬧和歡呼等等！還有很多很多直得我們注意的！