這個問題真好，好幾次我在讀一些朋友出的對聯時就感覺到這個現象，感覺裡邊的一些詞彙怪怪的，但當時沒有想到“生造詞”這個概念，現在一看到這個詞語立即就產生共鳴。

沒有上網去查閱資料，不知道這個概念是不是個通用詞彙，是不是也是個“生造詞”。我覺得生造詞有兩種：

1、無中生有，胡亂拼湊在一起的詞或片語。當然這樣的東西語法、文法都不通，屬於病句或病語的一種。比如，我愛人就把出門到馬路上散步說做“散馬路”，這就是一個生造詞，只有我們兩人懂，除此而外跟誰說都會一頭霧水。

2、牽強附會，有的詞語是成語或其他符合語法和常理的，但因為押韻、平仄等方面的限制而不得不改換其中的字，讀起來就感覺不舒服。比如，“美酒佳餚”這個詞，可能在“餚”字上句對仗的字是個平聲，這裡需要一個仄聲字，便不得已改為“美酒佳菜”，是不是讀起來就感到彆扭。

律詩中使用了生造詞，我覺得也不能說是敗筆，因為有些詞句如果造的合適也未嘗不可。但大多數生造詞是不符合語法習慣的，一旦用在律詩上就感覺生澀、彆扭，肯定會影響整首詩的意趣的。

生造詞彙大師是乾隆皇帝，一生做了一萬幾千首詩，比陸遊還多。誰還記得他的詩嗎？生造的詞彙誰也看不懂，有什麼用？(對不起，我手頭暫時無其詩資料，不能舉例)。比如說我那邊舊有一社團叫球山詩書學社的，有個新詩手詩句中將之簡稱為球社，讀者為之絕倒，什麼球社？足球？排球？、或乒乓球？所以說生造的話會令詩歌詞語不清的，是一大病。

生造詞是指臨時想出來的詞，僅歸屬於造詞者個人，而不是大多數人已經用習慣的常用詞。就這層意思來談的話，我認為無所謂“生造詞是律詩的敗筆”一說，或者說生造詞不能替一首寫失敗的律詩背鍋——

好的詩詞，好的詩詞大家，往往會在一首詩詞中大量生造詞，無論唐詩宋詞，無論李白杜甫、蘇東坡李清照，當年填詞作詩時，他們其實生造了無數詞，但他們造的詞很精湛、有才華，同時被非常合情合理合乎邏輯的運用在了其詩詞中，為他們的詩詞或者增添光彩、或者錦上添花、甚至可能點睛一筆，當他們的詩詞傳頌千年後到了今天，其中大多數詞語在千年裡跟隨著詩詞被傳頌，生造詞就成了常用詞、經典詞。

無論什麼詩、無論詞，甚至可以說無論什麼型別的詩詞，古今中外都有一個規律，即詞語用的不好、遣詞造句太爛，是容易毀壞整首詩詞的，這就是我前幾天在一篇談論詩詞回答中提到造詞煉句的問題，現當代的自由詩都極其講究詞語的韻律、意蘊、意象及其內涵，造詞煉句極為重要，可以被讚美為頂尖水準的一首詩，可能會被人發現一個詞語太爛而重新被人降低水準劃定，何況中國古典格律詩詞？

詩人詞家不在自己的詩詞中製造出自己的精湛詞語，提煉出獨具個人才華風采的詩句，整首詩詞多用常用詞，那麼這首詩詞就可能淪入陳詞濫調、寡淡無味的低水準境界。但是，換一個角度說，如果你的在一首詞中製造的個人詞語總是叫人讀來感到艱澀難懂、莫名其妙、甚至完全無法解讀，那當然也是低水平的表現，這樣創作出來的詩詞，當然也不可能是好詩詞、更不可能是高水準的詩詞。

——對低水平的詩詞或者爛詩詞，生造詞不背鍋，該背鍋的是詩人或者詞家，你把這個詞造好了嗎？你用這些自己造出來的詞煉成的句子是否精彩呢？這才是問題所在。

字詞，本就是人造的。但從古至今，如果是一般的人生造字詞就是無中生有，沒文化，是敗筆；若是文化名人（聖人）、學者（專家）生造字詞就是創造發明而豐富了漢語言文字，不僅不是敗筆，反而是神來之筆，有的漢詞語就是這樣來的，這叫名人效應。據說古代還有皇帝造字的說法，因為皇帝貴為天子，金口玉言，誰敢說不！如若不相信，可以去問問語言文字學家。