在網路時代，形式感是一個很重要的東西。能直觀地看得見的不一樣，才是手機螢幕時代裡的王道。 現在很多人追捧的流浪大叔，實際上在很大程度上是因為他儘管在流浪，但是還一直在學習，在鑽研學問。

注意，這兩個因素是缺一不可的，一個是研究學問，一個是流浪。而流浪的主要外在要素就是他現在的形象，所以一旦洗澡更衣以後，沒有了長鬚長髮，沒有了汙漬斑斑的衣服，就只剩下了骨感而乾淨的外觀，體面起來，這個外在形象也就會大打折扣，就會泯然眾人矣。

以前大家追捧的瀟灑哥後來有人釋出了一張沐浴更衣以後的正常形象的照片，一下子就讓很多人斷了念想。

現在這位流浪大叔當然比那位瀟灑哥要有內涵得多，但是網路時代是一個看臉的時代，好看的面孔自然吃香，而在這種特殊情況下，流浪的面孔也近乎是一個根本。所以不能讓流浪大叔洗澡。

當然，洗澡不洗澡是人家自己的自由，別人無權干涉。

讓他以本來面目示人比換衣服洗澡更能感動人，一個形象接近乞丐的人還在不斷的學習，說話很有學問很有正義感，他顛覆了我們的傳統觀念，西裝革履講廢話，衣冠楚楚當禽獸。很多話他講的是很實在的，而且人品也很好，不貪財不要施捨。講的內容還是不錯的，基本上講的都是正能量，他的學識不比大學教授低。只是講的有些散，不能緊緊扣住主題講。清貧不代表精神的匱乏，富有也不代表精神的高尚。身體再美也是表面，內心之美才是真正的美。

這個也要完全看人家的自願吶。大叔本身就不想透過網路的炒紅自己，他不止一次地在鏡頭前說過這個問題了，他說只想做自己，不想接受大家的施捨和幫助。

我感覺流浪大叔之所以紅，是因為他活出了別人心中想活，不敢活的樣子。現在社會人們都比較浮躁靜不下心來做一件事情。大叔的理念其實是再正常不過的思維啦，只不過是在別人眼中看來可能有點太過於正常，而顯得格格不入，顯得那麼另類。就比如他經常提起的垃圾分類，其實現在生活中我們到處都可見到垃圾桶分類，但是真正的又誰能做到呢？但是當你做到了真正的分類的時候，在別人眼中你就是一個另類。大叔也曾經說過他不窮，而是思維理念讓他不得不窮。

生活中像大叔這樣的人，其實到處可見。只不過是把它作為一個點放大，放大再放大，所以人們就看到了現在的流浪大叔。其實他洗不洗澡真的沒那麼重要，及時洗完澡以後也不是他想要的樣子。每個人都有每個人的生活的習慣。就這樣無拘無束，灑灑脫脫的我感覺挺好的。

應尊重他本人意願，不要隨意去改變他自已想要的自由生活，人各有志也沒防礙他人，也沒有違害社會自食其力，人口眾多各種生活方式的人都有，也不必過多地關注和打擾人家的平靜生活。

"流浪大叔"所以精明，就在於他領會貫通了"以姿勢助說話"的精髓，如洗過澡，並剃光了留了幾十年的鬍鬚，那他倡導的垃圾分類的專題研究的宣傳效果就會大打折扣，或前功盡棄。這不是他所要的結果。

小民認為:如果立刻讓沈先生去剪了發、洗了澡，就不歸那些追星蹭熱度的人了。一部分人錄了影片沒有靜靜的坐下來去思考去學習。只是秒殺的關注自己的點選量！ 另一部分人，確實敬慕並同情沈先生。也去擠著拍攝，原因是他們心裡很清楚，憑著大家的心情是改變不了沈先生的生活現狀的，現在是網路科技時代，只有傳播出去，就象人們開始使用微信、支付寶一樣的熱度，才能呼籲有關方面的人士，結合沈先生的放棄自我的一種學習理念，堅持自己的思想，堅定信仰追求。來改變一個追求文學者的境況，並宣教中國代代子孫，傳承中國文化，統一思想認識、凝聚奮進力、明確前進方向，才能築起中國夢。並讓後代子孫懂得《吃水不忘挖井人》。感恩先人的真摯情懷，凝聚力量，實現中華民族偉大復興的中國夢！

大師之稱名至實歸！！精神貴族，物質也不匱乏！子非魚，焉知魚之樂？！超然物外……@中國烹飪大師郝大廚 @智慧書屋啊 @開著房車遊世界