不。

應該是我們的宇宙。

我們的宇宙，或者說可觀測宇宙，或者說總星系，確實誕生於某一點。

但是我們的宇宙，與宇宙不能劃等號。也許在我們的宇宙之外，還有其他總星系存在。

畢竟，我們的宇宙那一個誕生點，終究應該有一個起源，也就是說，奇點及奇點中無窮大的能量因何而來？又為何而來？

是擴張，不是爆炸，爆炸是毀滅。分兩極，青和白，即黑暗和光明。黑暗是永恆的，光明又是黑暗的核心，相互膠濁在一起相生相剋。但黑暗總量大於光明。所以就有我們做壞事容易，做好事難，人間正道是滄桑之說。光明是不容易的也是短暫的。我們終究歸於黑暗。

個人認為:非也。奇點理論只是根據愛因斯坦廣義相對論公式推算出來的，就像你從京廣高速到北京，就認為你是從廣州來的似的。其實不一定。對於可觀測宇宙，牛頓的理論計算也沒有問題。愛因斯坦的理論只是比牛頓的更細膩一些，並不表示愛因斯坦的理論就是終極理論，肯定有不完善的地方。對於奇點理論我們只能等到大統一理論基本完善後再確定吧。

至今還是個公案，相信科學但同時應對純理論性的知識保留懷疑的觀點，畢竟，至少目前來看，是無法鐵證奇點爆炸這一理論。僅靠背景輻射，紅藍移遠遠不夠。所以就出現了多重宇宙、穩恆態宇宙論。但仍不能說出是與非。以目前的科學技術來看，想解決宇宙起源的問題，仍然是不得其法。

我們生存在地球，生存在世界，在世的人很難活過一百歲，以前的人死了還有骨頭什麼留下考古，現在釆用火塟，死了燒成灰，後人也無依據考古，自然界對事物的儲存只有一個週期，就像人一樣，自然界對人的儲存就一百多年，由於人類創造了文字，人類將事件記錄下來，在公元日曆時間產生之前，人類還沒有存在記錄歷史的好方法，如果存在一個規律執行幾千年，認識這個規律全程需要多少代的人在這個規律中經歷。人沒有經歷過的規律，來描述規律只是一種假想，是否有這個規律存在都無法知道。在我知識中聖經是寫以色列國家，由一個家庭演變成一個國家，其中規律經過幾千年。是可以證明的規律，其他的沒有人類文字記載，我們還沒有生出來，是無法證實的東西。我們說地球，也只能像先有雞還是先有蛋這樣，有人認為雞在先，有人認為蛋在先，只能按講述的人選擇的開始，因為這些事在我們還沒有生出來就已然存在。宇宙也一樣，我們現在觀察的可能像人一樣，只是過程的週期，我們讀宇宙大爆炸，主要學習他人對事物的思維方式，就豐富自己的腦子資料庫。

按照以上資料很簡單的道理是930億那個天體先在宇宙中己有了，而有銀河糸比它遲了近800億年，這麼清楚地天文資料道理難道沒引起天文愛好者注意嗎？

這就是各星糸產生年令不同的有力證據，而宇宙是無時無終地，死亡，終結，產生，在不停變化之中。膨脹，收縮，吞併，合併，在同時進行著地。

按天文科學家測，公認太陽糸46億年，對比銀河糸138億年，連銀河糸內的恆星系年令都不同，又說明了啥問題，天文愛好者們想想吧，根本不是一次大爆炸就產生了個宇宙。

據說是這樣的，但一切都只是猜測。奇點大爆炸是目前的主流觀點，因為它不僅可以很好解釋宇宙物質的形成，關鍵是可以很好解釋宇宙的膨脹現象。但是任何理論都有其侷限性，任何猜測都有缺陷。

大爆炸理論也有很多難以自圓其說的地方，比如奇點就是一個很麻煩的東西。奇點是什麼，理論的提出者將其描述為一個包含著宇宙全部能量，包含著時間起點的點。從概念上來說，點本身就是一個理想的空間概念，只佔有一定的位置，但是沒有形狀和大小，既然如此，它又怎樣來包含能量呢？怎樣來集中宇宙的所有質量呢？還有就是，大爆炸理論支援膨脹宇宙模型，那麼這個膨脹又沒有一個盡頭呢？這些都是大爆炸理論遇到的難題。假如把大爆炸理論比做一個盒子的話，它也只是一個按照我們目前群證實的那些宇宙現象和規律定製的盒子，而不是那個原始的盒子！