皮之不存，毛將焉附。古詩詞賴以生存社會基礎、經濟基礎、政治基礎已經不復存在，如果非要“振興”古詩詞，豈非痴人說夢?

一個黃鸝鳴翠柳，兩行白鷺上青天。現在在哪兒能夠看到“黃鸝”和“白鷺”呢？恐怕一般的動物園也少見！

慈母手中線，遊子身上衣。現在還有人穿著媽媽做的衣服? 烽火連三月，家書抵萬金。現在還有人寫信嗎？有家書嗎？

人們常說古詩詞孕育著的“意境”。意境是什麼？是文學作品藉助某一種形象所表達的情調、意蘊和境界。獨自莫憑欄? 哪裡有“欄”你憑?

抬頭看明月，低頭思故鄉。十幾歲出來打工掙錢，四海為家，漂泊不定，會思故鄉嗎？現在的人還有故鄉可以去“思”嗎？

將進酒，杯莫停！喝酒莫開車，開車莫喝酒。少喝一點為健康！日長似歲閒方覺，事大如天醉亦休。 舉杯澆愁愁更愁。

除了意境早已難覓以外，古詩詞的韻律掌握起來也不是一件容易的事兒。因為現代漢語的讀音都與古人有了很大的區別。

所以，與其死死抱著古詩詞不放，到不如記住其中的精華，生活的哲理，古為今用；沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

我覺得古詩詞不會走向沒落，反而會呈現復興之勢，說不定不久的將來，還會一片輝煌呢。我個人的看法如下：

第一，國家會越來越重視傳統文化的傳承，尤其對詩詞格外重視。這些年來，國家一直都很重視傳統文化的迴歸，央視先後舉辦了漢字、成語和詩詞大會，社會上掀起了一陣國學熱。越來越多的人喜歡上了傳統文化，他們透過不斷的學習，走上了風雅之路，不但喜歡對對聯，而且能夠寫一些打油的詩詞了。大多數人的水平雖然不高，但是形成了燎原之勢。沒有數量的基礎，是不會出現高水平詩詞的。

第二，俗話說“隔行如隔山”，一些人根本不瞭解詩詞行業，圈子外面的人根本就不懂詩詞。唱衰詩詞的人，大多數都是那些喜歡娛樂、隨波逐流的平庸之人。古詩詞刊物、雜誌也不少，只不過你沒見過而已。尤其是，隨著新興媒體的興起，詩詞越來越繁榮。自媒體上愛好詩詞的人，少說也有幾千萬吧。擁有這麼龐大的群眾基礎，想衰落下去都很難。對於古詩詞的復興來說，簡直輕而易舉。

第三，隨著網路的發達，現代人學習詩詞越來越容易。關於古詩詞的平仄、押韻、對仗、意境等知識應有盡有，只要你用心學習，不出半年，你也可以成為詩人。《紅樓夢》裡的丫鬟香菱，儘管零基礎，不也學會詩詞了嗎？尤其是當代，國家又推出了《中華新韻》，大大降低了詩詞的寫作難度。一部分人愛用新韻寫詩，也是很好的，無形中增加了詩詞的市場和影響力。

雖然如此，但是我們不得不承認，詩詞並不景氣，但不景氣並不意味著衰落，只不過不溫不火而已。隨著傳統文化的迴歸，以及人民群眾精神文明的不斷提高，相信不久的將來，詩詞定會隨著祖國的偉大復興而崛起，甚至有可能重現昔日的輝煌。

中華文化源遠流長，五千年積澱與傳承，似大浪淘沙，去糟粕而留精華。古人哲學思想，凝結智慧之經典，璀璨之華章。無不語言精練，言簡意賅。無韻離騷之史記，太史公述千年之史，尚惜字如金，無復贅述。鬼狐妖戀之屬，妙語盡出聊齋。古文歎為觀止；今猶拍案驚奇。

且看唐詩之雄渾，宋詞之雅緻。登高覽勝舒襟懷而納四海；尋奇探幽著妙文而撫三山。漱玉集中賞佳人芳韻，求凰曲裡奏才子風流。菜根談閒情拾偶；鏡花緣文心雕龍。

值網路時代，古詩詞復其自然之旅，潤澤于山水之間。草樹承珠而幻彩；平民展筆而風流。古詩詞妙境之高峰，欲攀探者眾，試看凌絕頂之高，覽眾山皆小。

詩詞發展已現蓬勃之勢，何為衰也？

莫道詩情在碧霄

珠璣納腹起心潮

文成漱玉千層浪

賦就銀河萬里濤