不用古人，我的老家沂蒙山八十年代中期才開始逐步通電，我小時候也經歷過沒電的日子，一般點煤油燈，不影響過年，反而更有氣氛

古人沒有電，其實也和舊時一樣，燒的是油燈。對於古人夜生活基本是沒有的，特別是勞動階層的古人們，認為人是大自然的產物，是天地所生，做任何事都要遵行自然的規律，日出而作，日落而息。而對於一些文人雅士，達官貴族的古人來說，他們夜生活就比較豐富多彩，挑燈夜讀，或約三五位志同道合的好友，喝點小酒，聽聽小曲，吟詩作對等，但也不會進行得太晚。對於一年一度的除夕夜，沒有電的古人，他們也沒閒著，根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。燃放炮竹，掌燈吃年夜飯，開始守歲。長夜漫漫一邊吃一邊聊，也就到了深夜。這是其一。其二，現代人吃過年夜飯大多就看春晚守歲，而古人他們就點起油燈圍爐閒聊、講古、擺故事，比如，長輩給晚輩講些老故事、老規矩，以及各類生產知識和生活經驗。正所謂“老人不講古，後生會失譜”。反正就是嘮嗑嘮嗑。其三，對於文人雅士除夕夜，三兩杯杜康下肚，詩興大發。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”小火爐暖意融融，推杯換盞，守著天色漸明。其四，古時宮廷裡除夕夜守歲與上述的平民，那是天差地別，在宮廷，除夕夜熱鬧非凡，通宵達旦的大筵要持續十多個小時，重臣、親屬均需陪伴皇帝“入閣守歲”，載歌載舞，語言類的滑稽節目，相撲、角抵等競技節目，還有各種雜技魔術等文藝匯演，一直守到匯演結束。總而言之，歷史幾千年都沒有電，只有油燈，但古人有他們的生活方式，因此，在沒有電的世界裡他們生活得豐富多彩。

古人沒有電，他們除夕是如何守夜的?

根本不需要說古人，在年紀大點的象五，六十年代的農村除夕都在過著沒電的除夕守夜。記得我們村是69一72年有煤油供應，到73年搞了個小水電站，那電也是供應晚7一9點就沒水發電了，自己想辦法。

記憶模糊的很小時，家中是一小碗式錫盆的，有一缺口，那缺口還稍高些，用的是芭茅芯，或剛從筍長成竹子時候的嫩竹，錘毛槎成繩子，在錫碗內放入桐子油，點燃，一般不靠近久，煙塵很大，微微光線，能夠在小房裡能看清一些，哥哥寫字那得靠很近，一，二小時下來，臉上能見著思考中用手托腮膀的手印，端著的油燈桌上第二天能摸出一層墨汁樣油灰。除夕夜會在每個房子裡，用吃飯的碗臨時做成的燈，倒上桐油點燃著，那樣也是星星一樣點點亮光，在家門口會在年前準備許多松樹根，劈成小塊塊，燃起一堆大篝火，這樣屋裡也亮敞了。爆竹不多，也會搬些那燒著易炸亮的石頭準備著，一旦想來個響炸，就拋幾塊入篝火中，人躲的遠遠的。那篝火一值燃到2一4點開財門放完鞭炮後，透過不斷新增松樹根維持著，開完財門後，就可睡一會，待初一早晨起來了。

想畢古人中的窮人，可能接近於我們小時候那樣沒電的守除夕夜吧，富人有蠟燭，或菜籽油的燈點著，那煙塵只是小些，但無法免的，不要想象以前富人那什麼金碧輝煌之描述，對現在的生活不值一提，珍惜如今之燃源乾淨利用，現之生活來之十分不易，均由前輩努力換來的。

古人除夕夜也是要燈長明的。

古人更為重視除夕守夜，西晉周處撰著的《風土記》描述：“酒食相邀為別歲。至除夕，達旦不眠，謂之守歲。”

民諺說“三十的火，十五的燈”，除夕夜的燈火要徹夜長明，用光明來驅趕邪祟，迎接新的一年。

燈長明並非意味著需要電，眾所周知，古人晚上可以透過點蠟燭來取光明。不過，大家也都知道“鑿壁偷光”的典故，貧窮人家或許買不起蠟燭，但“年”在古人心中更具重要地位，和現代人相比，“年”更是他們需要謹慎對待的時間關口，寧可平日省吃儉用，也要在除夕前備上守夜所需的蠟燭。就類似平日省吃儉用，過年買上二斤肉，包頓餃子吃。

年幼時，年三十晚上，奶奶都要準備很多小紅燭，每隻小紅燭插在一段紅蘿蔔上，點亮老家三進四合院的每一個陰暗角落，驅邪祈福！