應該很少 古時候的讀書人很少 資訊量也很少 能記錄下來了也不是很多

古時候能記錄下來的應該是問人好客的吧 一些普通人很難接受教育 古時候主要是以文學著作為準的 大多能流傳下來的必然是精華 能讀起書的 非富即貴 他們從小就接受良好教育 有專門老師 老師大多數飽讀詩書的 文人墨客

很難遇見不認識的字了 即使遇見不認識的字 也許就是我們學習古文中的通假字吧 都會通假字代替

古代人碰到不認識的字怎麼辦啊

他們又沒有字典啊

古代也有字典的，《爾雅》是中國最早的一部解釋詞義的書，是西漢整理的，作者不詳。

《說文解字》，簡稱《說文》，作者是東漢的經學家、文字學家許慎。

《康熙字典》是清代康熙年間編的，是現今中國最全的字典。

古代的拼音是什麼

現代人遇到不認識的字,都是查字典,拼拼音,現代的拼音是由二十六字英文字母組織的，那麼我們中國的古人呢，用什麼拼不認識的字呢，哪個時候沒有英文字母吧?

古代的注音方式大概就這兩種

1.直音,即用同音字注音。如 “吳,音無” ”“緣 音元”

2.反切 這是在中國古代字典辭書中運用最為普遍的注音方式，興起於漢末。反切是用兩字來拼合被切字的讀音，取上字聲母與下字韻母相拼合。（注：下字韻母的聲調也得與被切字聲調相同。）

舉個例子吧

例如：“誇,大言也,苦瓜切”

誇 kua =苦（k—）+瓜（—ua）

　1, 按照韻法分類。如十五韻，這樣大致每個字的韻母讀音和什麼字相同就知道了。這是讀書人的基本功，科舉考試必考“試帖詩”，就是要作一首詩，會做詩就必須懂韻法。 2，用同音字表音，如早期一些字書會出現“某音同某”這樣的說法，前者是別人不熟悉的生僻字，後者是大家都知道的常用字。記得“說文解字”就有這種標註法； 3，反切---反切據說是隨佛教進入中國的。具體說“反切”就是用兩個常用字標註一個生僻字。即某字後面加上“某某切”，讀音時一般是採用頭一個字的生母，後一個字的韻母。就能讀出那個冷僻字。以上三種是中華古代常用的注音方法。

古代也是有字典的，不認識的話，正常人就是查字典了。當然也有奇葩，那是後話。

《爾雅》、《說文解字》、《廣韻》代表了古代求義、辨形、審音三大系統，遇到不認識的字，在這些書裡一般都能查到。更著名的，後來還有了《康熙字典》，那就更方便了。

餘者，如《集韻》《切韻》《韻會》《史籀篇》《通訓定聲》《玉篇》《釋名》《佩文韻府》等，都可以查字。

而有的書，則直接把那些有生僻字的句子摘出來，不僅注音還加以解釋，例如《經傳釋詞》。

當然這都是正常人的思維，遇到不認識的字，查一下就算了。

歷史上有一位“奇人”，他的做法更絕——遇到不認識的字？把這字摳掉，或拿墨給塗上，落個眼不見心不煩。

此人叫楊曄，明代中期的一個武官，官做得還不錯，最高職務是建寧指揮。他不甚出名，但他的曾祖很有名，是明初重臣楊榮，官至內閣首輔，是個大文豪。到他這一輩，棄文習武，從書香門第變成了武人。楊曄文化不高，閱讀時遇到不認識的字就略過，有時乾脆把字摳掉或抹黑，於是此舉成為笑談。不過，據說這人倒是不壞，為官清正廉明。

古代人也有字典哦～

他們有最早的一部字典叫做爾雅，網上都有這方面的原文，你可以看一看，它是用文言文的形式解釋每一個字是什麼樣的。

之後也有說文解字，康熙字典這類修編的加入了更多字和詞語的字典和詞典，一直到現在，我們所看到的新華字典，這就是我們中國的發展簡史。