百花齊放，百家爭鳴。對書法的批評，實則是議論，見仁見智。是網路行為。無甚意義。自古文人相輕。是一種陋習。書法和繪畫都是文人的抒情。可以抒發個人的胸懷。體現一個人的修養，氣質。故，各形成自己的風格。這種批評或交流，無多大意義。

我覺得時代在進步，書法藝術也一樣要進步，在傳統的基礎上體現現代審美性的作品才是良品當然譁眾取寵的做作之品除外好的書法作品是雅俗共賞的，不過再好的書法也會有不被人認可並批評的！

愚以為現今的書法批評非常重要。但是，書法批評已經偏離了正常軌道，成了互相吹捧的歌頌會。這是非常可怕的現象！批評家一定要有良知，敢說真話和實話，這才是真正的批評家。書法離開了正常的批評，不會健康成長。

書法批評在任何時代都很重要。因為中肯深刻的書法批評可以促進書法事業的繁榮和發展。這是毋庸置疑的。

但是，我認為當今的書法批評發生了一定程度的偏差，走向了兩個錯誤的方向。一個是在書法圈內的很多評論家，不能完全按照事實求的原則來進行書法批評。因為是熟人和朋友，大家同屬於一個圈子，所以就互相吹捧，把不好說成好，把低俗說成高雅，把草率說成創新，自己發現了有什麼問題也不會說，不好說。

還有一種情況，就是為了把自己的名聲搞大，把自己作品的市價提高，專門花錢請有名氣的人來為自己做所謂的書法評論，花錢請名家來開所謂的研討會，評鑑會。得了別人的好處的人，在書法評論當中往往會喪失原則，不顧客觀事實，盡撿好的說。可以說書法批評中相互吹捧現象比較嚴重，明顯是敗壞了書壇正常清明的風氣，這實際上也是的一種腐敗現象。這種現象已經嚴重地阻礙了書法藝術的良好發展。

還有一個書法批評現象也不靠譜，就是網路大眾偏頗低俗書法批評。這種網路批評也很有問題。在當今但凡是一個比較有名的書法家，在網路上總是會得到口誅筆伐，甚至圍攻謾罵。比如當代比較有特點有名氣的書法家如沈鵬、王鏞、劉洪彪、張旭光、王冬齡等人，他們的作品一發到網上，就會遭到罵聲一片。罵他們的書法一錢不值，一無是處，是醜書代表，汙染了中國書壇等等，甚至進行人身攻擊。

他們好多人的說法不講道理，無根無據，自已不懂傳統，不懂書法，一知半解，只圖一時之快，透過便利快捷的網路口無遮攔不計後果地進行所謂的書法批，這也是很不好的書壇亂象。我們應當百花齊放，應當有更多的包容、中肯、善意的批評意見，讓網路有一個良好的生態空間。

如何進行公平公正的書法批評，是當今書法界一個比較大的問題。我們需要的是真正能夠以理服人，事事求事，中肯公允的書法批評，既不要無原則拔高吹捧，也不要任意瞎噴人身攻擊。這樣實事求是的書法批評才能促進書法事業的繁榮發展。

其實對於“書法批評”我之前是有誤解的，上學的時候學習《中國書法批評史》，我還以為“批評”這個詞是貶義呢，可能是上學的時候被老師批評習慣了。

在文藝上的批評，一般是指的透過理論的方法對作品進行評判和點評，我們生活中的批評主要是針對錯誤進行批評和指正，二者是不同的。

中國古代其實就已經有很多書法批評的文章了，比如趙一的《非草書》、米芾的《海岳名言》、包世臣的《藝舟雙楫》等等。

我們當今的書法其實更需要書法批評家。

現在的書法圈子本身就比較小，大家低頭不見抬頭見，當今的書法批評主要還是以表面的褒獎為主，很少見到一針見血的評價。

即使有幾個這樣的人，也會被不明真相者當成憤青打壓下去，所以現在大家一片和諧，其樂也融融。

書法要發展，必須要容得下批評和探索，要允許各種可能，這也是魏晉南北朝、清代末年書法大發展的重要原因。

你覺得呢？