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1 # 紫翹
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2 # 狼主1970
古之為文,言簡意賅,忌冗長累敘。名勝者,得佳文以揚天下,後人尋跡踏蹤,覽物懷思,縱古論今之情得無異乎?
《超山梅花記》語言平樸雄渾,運筆流暢,自然開合之間,盡展梅花瑰麗之姿;探幽尋徑之處,更得香馥濃郁之魂。得閱美文,歎為觀止。
掩卷思之,梅附萬千志意,紅若赤子之心,丹心鐵血;白結素縞之怨,寂寞凝寒。此文作者意在文外,故一文兩嘆!賞宋梅之半枯,而生索然之意,試想宋時遷客騷人,於此賞梅文會之盛,此嘆生未逢其世也!二嘆梅候未逢,雖有意猶未盡,其勢未竭之感!縱逢其時,徒花勢之繁。志道寡和,情趣索然矣!
作者獨宗古文,特立於新文化運動之始。故言情在文外!一己微識,貽笑方家!
【原文】
夏容伯同聲,嗜古士也,隱於棲溪②。餘與陳吉士、高嘯桐買舟訪之,約尋梅花於超山。由溪上,易小舟,循淺瀨③,至超山之北,沿岸已見梅花。裡許。遵陸至香海樓,觀宋梅。梅身半枯,側立水次,古幹詰屈④,苔蟠其身,齒齒作鱗甲⑤。年久,苔色幻為銅青。旁列十餘樹,容伯言皆明產也。景物悽黯無可紀。餘索然將返。容伯導餘過唐玉潛祠下⑥,花乃大盛。縱橫交糾,玉雪一色;步武高下⑦,沿梅得徑;遠馥林麓,返偃陂陁⑧;叢芬積縞⑨,彌滿山谷,幾四里,始出梅窩,陰松列隊,下聞溪聲,餘來船已停瀨上矣。餘以步,船人以水,沿溪行,路盡適相植也。是晚仍歸棲溪。
遲明,復以小舟繞出山南,花益多於山北。野水古木,渺●滯翳,小徑歧出為八九道,抵梅而盡。至乾元觀,觀所謂“水洞”者,潭水清洌,怪石怒起水上,水附壁而止。石狀閜豁⑩,陰綠慘淡,石脈直接旱洞。旱洞居觀右偏,三十餘級及洞口,深窈沉黑,中有風水蕩擊之聲。同遊陳寄湖、滌寮兄弟●菅入,不竟洞而出。潭之右偏,鐫“海雲洞”三大字⑪,宋趙清獻筆也。尋丁西軒父子石像,已剝落,詩碣猶隱隱可讀。容伯飯我觀中,餘舉觴以息,以生平所見梅花,鹹不如此之多且盛也。容伯言:冬雪霽後,花益奇麗,過於西溪⑫。然西溪,餘兩至均失梅候⑬。今但作《超山梅花記》一首,一寄容伯,一寄餘友陳壽慈於福州,壽慈亦嗜梅者也。林紓記。
【註釋】
① 超山:在浙江省餘杭縣臨平西北,海拔260米。因其超然突峙,為臨平、塘棲間之最高山,故名。山多梅花,已有一千多年栽培史,素有“十里梅花香雪海”之稱。
② 棲溪:位於塘棲鎮。鎮在杭州西北七里許,因宋末隱士唐珏而得名。
④ 古幹詰屈:形容宋梅枝幹曲折多姿。
⑤ 齒齒:排列齊整的樣子。
⑥ 唐玉潛祠:即宋末隱士唐珏的祠堂,為超山古建築。
⑦ 步武:漫步。
⑨ 積縞:堆積著的潔白絹匹,這裡喻指梅花重重疊疊。
⑩ 豁閜(xià下);破缺,開裂。
⑪ 海雲洞:又稱水早二龍洞。洞分上下層,上即為旱洞,深十餘丈;下即為水洞,儲泉為池,水清見底。
⑫ 西溪:在杭州市郊粟山下,亦多古梅。
⑬ 梅候:梅花盛開的時節。
【賞析】
林紓嗜遊山水勝境,亦擅記遊之作。其寫境狀物本領之高超,可與酈道元、徐霞客媲美。
文中寫超山梅花,由景入心,心海映梅,別有一番境遇和情緒,娓娓道來,絲絲沁脾。寫宋梅老樹,青苔及身,古樸的蒼老中煥發出新生的靚麗和力量。寫明代眾梅及周邊景緻,卻是幽冷的黯淡無光,讓人索然。經過朋友引領,才得見梅花雪海,梅林交錯,梅香四溢,猶不盡興,次日再尋梅,有山有石有洞有水聲有風聲,別具韻味。
如果再挖掘文章特點,作者言其古,“古於詰屈”一句,勾繪出鶴齡老梅的勁樸姿態;言其多,喻以“叢芬積縞”,展現了一幕清芬四溢的梅花世界;言其美,狀之“玉雪一色”,暗喻了梅花冰清玉潔的高雅品格。
林紓這篇《超山梅花記》,情景開闊,物象豐沛,場面質感,有種古風古意古蘊在其中,尤為厚重。