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1 # 豬小懶Miles
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2 # 碧伶居士
老天橋兒的“八大怪”中有一位“大兵黃”專靠罵人吃飯,不過他罵人可不帶髒字兒,這也是一個本事。老天橋兒說相聲的也一樣,為了謀生,針砭時弊,不免也說些髒口兒,可是問題就來啦,無論如何你不能隨便罵人啊,不能罵觀眾,也不能拿街坊鄰居、親朋好友開涮,那怎麼辦啊,只好拿自己、拿家人,或是搭檔以及他的家人說事兒,甚至拿自己親爹、親兒子寒磣著玩兒,也不怕冒犯了祖宗神靈,無奈這都是為生活所迫。解放後,相聲藝人被請進了劇場,請上了舞臺,這些個糟粕也隨著相聲語言藝術的淨化而逐漸消失,遺憾的是今日又捲土重來了。作為一名編劇我見過不少相聲演員,也認識郭德綱,我可以負責任的說,沒有一位相聲演員甘心情願說髒口活兒,包括郭德綱、于謙。相聲演員也是演員,不是玩物,不是為了讓您“各位爺”圖個高興就可以當樂子耍的,我非常遺憾的不只是“倫理哏”在舞臺上的重現,而是今天這麼多人竟然會不以為然,還拿一些西方藝術作比較,我們不能因為別人下賤就自己下賤,不能因為世上還有垃圾,就甘願自做垃圾。最後我想問一下,老天橋相聲裡有拐彎抹角罵觀眾的內容,如果現在給您來上這麼一段,您聽著會舒服嗎?
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3 # 喜歡問答
就是圖一樂呵,相聲來源於市井,起源於街頭,最後的功能是給大家帶來歡樂,所以說人人樂東西吧,就不傷大雅,大眾讓觀眾能夠接受這樣的我覺得就可以。相聲大師也曾經說過相聲這東西不能大雅也不能太俗,就是不能走極端走極端吧,都會失去群眾基礎,就看人們怎麼去區分?凡是能給觀眾帶來歡樂的東西,那就可以接受,哪一天相聲失去了她的群眾基礎,那麼無論你說的雅還是俗,最終都會被人民所摒棄。
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4 # 王援朝7
郭德綱亂倫段子現被利益集團包裝成了繼承傳統的經典,敎授的徒弟(都是孩子)都在包袱中互相運用,把中國真正傳統論理在亂倫段子的玩笑中毀掉了,迎合了新社會部分中青年人對三俗段子嚐鮮,千兒八百一張票就是服務這群體,相聲有風險,孩子需謹慎。這相聲也是能為西方服務的武器。網上如此大規模深入吹捧郭德綱德雲社都到了正常人誰看到誰噁心的地步,決看不出是為了發展所謂傳統相聲。
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5 # 袖手看君
郭德綱好說倫理哏,德雲社也是如此,但在德雲社所有的作品中比例有多大?想必有專家總結過
郭德綱說自己說相聲是為了養家餬口,但有人說他是大師,是藝術家,有些人真是這麼想的,有些人是為了把郭德綱捧的高高的然後摔死他
很多藝術門類裡都有倫理哏,影視劇有,舞臺劇也有,八十歲的小生爺爺管十歲的老生孫子叫爸爸,有人會說這是劇情需要,相聲的倫理哏怎麼就犯了忌諱呢
有人喜歡有人罵很正常,沒有哪個藝術門類,沒有哪個藝人能同時被所有人喜歡,但藝人要討好觀眾活下去,藝人活不下去,這門藝術就死了,這些年死的藝術少嗎?
時常看見有專家去惋惜藝術沒人傳承,似乎這是天大的錯誤,又時常看見這些人對某些表演痛心疾首,我只看見批評讓專家活的很好,但他們基本毫無建樹
藝人商演一定要去討好他的觀眾,而不是所謂的專家,舞臺上“打人”也好,“倫理哏”也罷,觀眾愛聽,能賣滿座,甚至於一票難求,何樂而不為呢
先吃飯,再學藝,演員在舞臺上靠糟踐自己混飯吃不容易,愛聽買票去,不愛聽說兩句也無可厚非,只要演員沒有違法亂紀,合法的前提下怎麼演出是他們的自由
演員需要討好的只是他的衣食父母,想讓他們聽你話,很簡單,給他們發工資就好了,皆大歡喜
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心態端正得去看,記住那是假的,是博你一笑的,聽完哈哈一笑,不要去追究內容的合理性、科學性。建議不要讓小孩子去聽,成年人都有自己的思維體系和獨立性,不會因為博人一笑的“倫理哏”糾結不出。相聲主要目的就是博觀眾開心的,雅俗共存,實踐證明“倫理哏”雖然會引起部分觀眾不適,但不可否認逗你開心的效果絕對不容置疑。
還是讓我們開心聽相聲,哈哈一笑,樂在心中。