有人一定會說，臨帖不能見異思遷，要從一而終，臨好一本再換另一本，首先我們就要破除這種謬論。

一本帖臨了又臨，往往會遇到瓶頸，覺得自己怎麼寫都寫不好，甚至翻翻之前寫的，還不如從前，如果還要硬著頭皮繼續寫下去，往往受到體力和精力的雙重摺磨，常人往往堅持不下去，就放棄了，這又何必，建議可以換另一種書體去臨，比如你正在臨楷，可以轉而去臨草，過段時間再回來臨楷，往往會有新的啟發，常說草書是楷書的伸展，楷書是草書的收縮，草書的翻筆，折筆，轉折處的立鋒，往往可以和楷書相通，這樣又可能增加學書的樂趣，何樂而不為？

建議閒暇時間看看啟功先生的《啟功講書法》，裡面也提到這個問題，還有其他學書過程中遇到的麻煩，會幫助你破除一些迷信！加油！

謝邀！這個問題是個複雜的問題，每個人目的不同，學習的方法也不同。帖就是老師，每一個老師筆法不同，和一個老師學，有侷限性，而見意思懺也學不好。我看還是因人而己，目的是寫好字，我想，臨帖只是學習書法的橋樑，最終要寫自己的字，多臨幾種帖可取，放寬了眼世，綜合了筆法。

這個問題實質是一個初學者如何讀帖的問題，會讀帖那麼臨帖就事半功倍，否則會出現一個字帖還沒搞懂就急於換別的字帖，三五年下來還是沒有大的突破。那麼怎麼讀帖呢？讀帖是入帖的第一步，其他還有臨帖、背帖、核帖、用帖等步驟。這裡先講什麼是讀帖？所謂讀帖就是反覆看帖，透過反覆觀察，仔細對選擇的法帖進行研究，從點畫到結構直至整體章法佈局都要反覆觀摩，直到找出書家筆法特點和規律，為正式臨摹作好事前準備。正如同考試答卷拿到手後，先整體看一遍心中有數後再潛心答題一樣，是同一個道理。

古人十分重視讀帖的功夫，唐代楷書大家歐陽詢有一則讀帖趣事：《新唐書》上說他“嘗行見索靖所書碑，觀之。去數步復返，及疲，乃布坐，至宿其傍三日”。一塊索靖的碑，被歐陽詢連看三日，就可知他觀察之細，體會之深無人能比，此事被歷代書家傳為美談。書家姜夔也曾說：“皆須是古人名筆，置之几案，懸之座右，朝夕諦視，思其運筆之理。”由此可知，讀帖確實是學書必不可少的方法之一。具體讀帖要從以下三個方面去讀：

1.用筆。此讀主要是觀察筆法，即對每一個字的基本點畫都要仔細進行分析研究，每一點畫是怎麼起筆、怎麼收筆的，其中書家用了什麼技法？點畫之間是怎樣呼應的？有什麼共同規律？同樣的點畫又是怎樣變化的？它的用筆特點是什麼？不同的字型，如歐體、顏體、柳體它們都有什麼共性和不同之處，怎樣區別它們的用筆等等，這些都是讀帖中首先要注意的。

2.結體。就是觀察字的間架結構。在觀察結體時要注重研究每一個字的特徵，為何有的字很高大，有的字很細小，為何有的字很雄壯，有的字很清瘦秀麗，為何有的結體很茂密，有的結體卻疏朗，它們每個字的筆畫之間配搭，造成的大、小、寬、窄、高、低、斜、正的關係怎樣？又是怎樣處理各部位之間的主次、黑白關係的等等。

3.章法。對章法的讀帖首先要注意字與字之間的引帶關係，行與行之間的呼應，書家對大小、長短、錯落、粗細、燥潤等關係又是如何處理的？這些關係在整篇中又是如何得到統一的？通篇的氣勢怎樣，作品表現出了什麼樣的神韻和意境？對章法的觀察既要整篇全域性看，也要區域性細緻的觀察，只有這樣才能看出其中的奧妙。

初學讀帖最好是選墨跡影印本來讀，這樣書家用筆細微部分都能看清楚。如有條件事前找一些專家指導一下是很有必要的，這樣可以少走些彎路。當然誰也不會一開始讀帖就能達到很精的地步，這需要習書者邊看邊練、長期修煉、不斷提高自身修養，才能逐步提高讀帖能力。另外，長期反覆看帖頭腦中就會有字的形狀印象，對於日後的臨寫就會起到事半功倍的效果，因此說：“字一半是看會的”，這話不失為學書成功的經驗之談。