蘇軾特別擅長用典，用的那是恰到好處，讀起來讓人深思又佩服至極。

我們以蘇軾的《江城子-密州出獵》為例

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

這是一首豪放的詞，抒發了蘇軾的愛國之心和報國之志。這還是蘇軾在被貶密州時所做，可見詞人的精神之崇高、偉大。

這首流傳千古的詞，如果缺少了典故的運用就會遜色很多。

典故其一：“親射虎，看孫郎”用了孫權“騎馬射虎”的典故，充分表達了作者的狂氣，可見其豪邁。

典故其二：“持節雲中，何日遣馮唐”用了朝廷派馮唐赦免魏尚的典故，表達了作者渴望得到朝廷的重用。

典故其三：“西北望，射天狼”天狼星，主侵掠，這裡的天狼星借指侵擾西北邊境的西夏軍隊。表達了作者渴望殺敵，保衛國家的雄心壯志。

古人抒情言志都比較含蓄，短短几個典故的運用，便使我們看到一個在貶官期間仍不低沉，有著狂氣，渴望重新被國家起用，為國家分憂的愛國詞人形象。

蘇軾的很多作品中都有這樣的運用，還有一些內容也成為了後世詩詞中的典故。

毛主席，毛爺爺呀！

請看他老人家1965年寫的《念奴嬌 •鳥兒問答》

鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。

揹負青天朝下看，都是人間城郭。

炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。

怎麼得了，哎呀我要飛躍。

借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。

不見前年秋月朗，訂了三家條約。

還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。

不須放屁，試看天地翻覆。

這首詞首先發表在《詩刊》1976年1月號上，是毛主席生前審定的正式發表的最後一首詞。

在毛主席所有的詩詞當中，《念奴嬌·鳥兒問答》是唯一的一首寓言詩。

作者巧妙地改造了莊子《逍遙遊》裡邊的大鵬和斥鷃的這種對話，把它又賦予了新的含義。

“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。揹負青天朝下看，都是人間城郭”：由鯤變成的大鵬，扇動著巨大的翅膀，劇烈地翻動盤旋，像羊角那樣的暴風奮飛九萬里，揹負著晴天開始向人間看，發現人間有很多城郭。

什麼是城？一般在古代裡邊的牆叫城，外邊的牆叫郭，合在一起叫城郭。

這句話它是化用了《莊子·逍遙遊》裡面的話。

“炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。怎麼得了，哎呀我要飛躍”：人世間炮火猛然、水光沖天，底下有許多彈痕，這個時候就把在蓬篙間的雀兒給嚇到了，雀兒立刻就說：“不行，我要趕緊地逃！”

這句話用“蓬間雀”來比喻害怕戰爭、反對人民戰爭的、以赫魯曉夫為首的蘇聯修正主義。

赫魯曉夫在1960年的9月，曾經在聯合國大會上發表演講說，他說任何民族解放運動都可能導致世界大戰。

同年4月，在蘇聯巴庫發表演講，他說：“如果要讓戰爭爆發，許多國家簡直就要在地球上消失”。

就說明赫魯曉夫他是害怕人民獨立解放戰爭的這種行為的。

上闋，它是用寓言的故事描寫了一隻在扶搖羊角的風暴中搏擊，揹負青天朝下看的這樣一隻大鵬的形象，它代表的是真正的馬克思主義者。

這裡面的“仙山瓊閣”是什麼意思呢？指的是赫魯曉夫，他為了躲避戰爭、害怕人民戰爭，提出了一個“三無世界”。

什麼是“三無世界”呢，就是“沒有武器、沒有軍隊、沒有戰爭”。

這簡直就是自欺欺人。所以“仙山瓊閣”就指的是他們私自炮製出來的一個理想化的、不存在的、虛無縹緲的世界。

“不見前年秋月朗，訂了三家條約。還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉”。

“三家條約”指的什麼意思呢？就是英國、美國、蘇聯在1963年的7月25日草簽，8月5日正式簽訂的一個條約，叫作《禁止在大氣層外層空間和水下進行核武器試驗條約》。

在這個條約裡面，它唯獨沒有禁止在地下進行核試驗，它想把地下進行核試驗合法化，來維護這些有核武器的國家的利益，所以這個“三家條約”就指的是這個條約。

“不見前年秋月朗”指的是簽訂這個條約的時間。

"土豆燒熟了，再加牛肉。"說的是：1957年11月份毛主席到蘇聯訪問，當時赫魯曉夫就對毛主席說，“要是每一個勞動者的碗裡都有土豆燒牛肉，那麼我們就離共產主義不遠了或者說就實現共產主義了。”

在1960年的4月4日，赫魯曉夫在匈牙利發表演講，他說“福利共產主義是一盤土豆燒牛肉的好菜”。

毛主席在這裡對赫魯曉夫進行了諷刺。

“不須放屁，試看天地翻覆”：這句話是大鵬鳥的回答，既是大鵬鳥的回答也是詩人自己的一個旁白，可以說是合二為一。意思就是你不要胡說八道，你看看世界在發生了什麼樣的變化。

再說把“不須放屁”這樣粗放的、直白的語言，寫進詞裡邊，毛主席更是第一次。

這首詞可以說是比喻詼諧、批判尖銳、直白潑辣，化用寓言故事形象生動，是一首感染力非常強的一首詞。

辛棄疾特別喜歡用典，甚至到了“掉書袋”的程度。

《永遇樂·京口北固亭懷古》中使用了孫權、劉裕、宋文帝、佛狸、廉頗等五個典故；《水龍吟·登建康賞心亭》中連用“張翰聞西風而起蓴鱸之思、許汜求田問舍為劉備不齒、桓溫流年易逝之嘆”三個典故；《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中有“八百里駁”“的盧”兩個典故；《摸魚兒·更能消幾番風雨》中援引司馬相如寫《長門賦》的典故……

用典有時能讓人會心一笑，有些時候也會招致爭議，用為用而用之嫌。

但是無論如何，稼軒詞在豪放的情緒和細膩的文字方面，達到了和諧的統一，其文學造詣毫無疑問。樑衡先生曾說，集南宋三百年的動盪，才產生了一個辛棄疾。