文學永遠是生活的產品、作家的生存體驗。

唐詩宋詞的時代，是農耕社會，民風淳樸，四處田園風光、詩情畫意。

“最高的美是音樂之美”，詩人於生活之中，似乎能夠感受到天空大地的韻律與節奏，聽見那優美動聽的Teana之音。

科學技術帶給現代平民比任何一個皇帝還要享樂的生活。

但是，環境、資源危機和炸裂的慾望讓現代人的生活失去安寧、靜不下心來，哪裡還有節奏？

照格律填寫又不真實、不搭，而文學對虛假最敏感。

總而言之，我們的生活已經沒有節奏和標點符號。

謝邀！回答這個問題，首先要搞清一個概念，那就是：什麼是詩？什麼是歌？什麼是詩歌？其實這些都是中國詩歌文化的“專有”名詞。詩歌是感情的產物，詩不能沒有感情，就如同江河不能沒有水，大氣中不能沒有氧一樣。詩歌，是一種“情感”的交流，以“我”情感體驗喚醒“你”的情感知覺，達到情感上的共嗚！

詩歌的格式韻律，是一種情感的表達方式，可以說是一種“標準”的格式化。標點符號，只是一種語氣、轉換、停頓、分割的意思分斷，讓一斷完整的情感，有步驟地表過出來。19世紀文藝復興時期，大量的歐美文化湧進“中國”，自由詩也就進入中國詩歌文化的行列，並影響了幾代中國詩人。無論那種形式、韻律，詩的生命是感情，是閃爍思想光芒的“激情”，是喜怒哀樂、愛恨情仇的一種，沁人心脾、刻骨銘心的表達，強烈的情感“體驗”，生活澎湃的波瀾，在詩作者心底噴湧的激流，怎樣“順暢”地流淌出來，這就是自由詩的“誕生”，好的自由詩，不僅有標點符號、有格式、有韻律，而且，更有節奏，只是一種更能包括“標點符號、格式和韻律”都解決不了的“自由情感”的表達，它比原有的“標點符號、格式、韻律”更傾向於自然的美，自然的物象。

至於是“詩歌”的創新還是“倒退”，個人更傾向於，現代人追求自由、追求“自我個性”，的表白，實質上是時代的進步。認為“自由詩”不用“標點符號”，不講究格式韻律是不對的，自由詩有自由詩的“標點符號”格式韻律，只是它的存在，更傾向於“創造者”，對自然美、音樂美、節奏感的自我體驗，和更自由的表達，，實質上，自由詩，本身就是“格式韻律”的另一種講究方式。一切詩歌的形式，只要能充分表達“時代精神”的主流，都應該認為是進步的，它是時代的烙印、時代的標誌，是一個時代主流情感的充分表達。

就現代詩歌和古典詩詞比，是打破了古典詩詞格律的束縛，寫起來更自由自在，更便於表達作者的思想感情，也比古典詩詞新穎，易讀易懂。但因唐詩宋詞達到了中華傳統文化的顛峰時期，所以使得現代詩歌至今無法超越。

《我對目前中國詩壇一個建議》

我摘錄轉發並點贊人民日報一段話！［近年來，詩壇連續出現各種偽詩歌的怪體，實際就是新詩的畸形兒。梨花體口水無聊，俗不可耐；下半身淫穢骯髒，邪惡十足；垃圾派低俗消極，詆譭美好；腦殘體割裂光明，怨婦罵街……凡此種種，大都是我們的媒體炒作捧出來的，有些還是主流媒體。他們的嗅覺特別靈敏，可以隨時發現負能量十足的惡俗文字予以包裝炒作，混淆視聽，欺名盜世，以迎合社會上那些低階趣味，附庸風雅，心術不正，消極頹廢，落寞沉淪，牴觸新時期特色社會主義之風。］ 根據人民日報這段話，我建議在中國詩壇上開展剷除毒草作品活動。我認為，當前最該剷除的是餘秀華《穿越大半個中國去睡你》，海子《面向大海，春暖花開》，顧誠塗鴉以及諸多能使人看不懂，讀著晦澀讓人抑鬱的朦朧邪詩，還有一些追求“遠離政治”，追求“與世界詩並軌”等產生的負能量詩，追求“西方諾獎”等放弄中華民族優秀詩詞文化，大搞“無韻律詩，-無標點詩”等！

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