我覺得不會有人認為旗袍馬褂是漢族的傳統服飾吧？如果有人這樣認為，那這人一定是傻子。

旗袍馬褂只能講是中華的傳統服飾，馬褂的起源其實可以追溯到漢代，但是並不流行，旗袍則起源更早，最早出現在先秦時代，但到了清代才在強壓政策下才流行開來。

雖然起源的早，但並不是漢族的傳統服飾，漢族的傳統服飾指的是各個朝代主流的漢服，漢服的顯著特點就是交領右衽、無扣結纓、褒衣大袖，與旗袍馬褂有這天壤之別。

很多人認為旗袍馬褂就是華人的服裝，這沒錯，但是還有很多人認為華人的服裝就是漢族的服裝，這就是把漢族和華人的概念又混淆了，稍微懂點歷史的人都不會認為旗袍馬褂認為是漢族的傳統服飾。

把馬褂看成漢族的傳統服裝是地地道道對歷史的無知。中國歷史太久遠，建議這些人去多學學知識！

但是旗袍是有爭議的。首先我們現在看到電視裡經常出現的那種旗袍。民國很多重要人物穿過，比如宋美齡，宋慶齡姐妹！這種旗袍實際上是二三十年代在上海出現的。是根據清朝服裝結合西方審美，改良出來的！它的源頭是滿族服裝，但是是漢人用漢族名貴絲綢，結合西方審美改良出來的！因此是一個多元融合的產物！這個算不算漢族傳統服裝很難說！

這個問題比較複雜，實際上是兩個問題糅雜在一起了，第一個問題是，“什麼是漢民族的傳統服飾”，第二個問題是，“旗袍馬褂是哪個民族的服飾”。

先說第一個問題吧。

對於“什麼是漢民族的傳統服飾”這一點，其實並不如一些人說的“只有漢服”。主要是因為對於“傳統服飾”的定義尚不確定。對於“傳統服飾”這個詞彙，不同的圈子、場合，定義是不同的。有的時候，“傳統服飾”是偏指民族特色服飾的。而有的時候，“傳統服飾”則是指在現代化服飾，也就是西化之前的服飾的。所以，根據“傳統服飾”定義的不同，對於漢民族傳統服飾的範圍也就不同。如果說，現代化服飾之前的服飾均是傳統服飾，那麼元代和清代漢民族所穿用的服飾必然也屬於傳統服飾。而如果要定義說，“本民族特色”才是傳統服飾，那麼就要對“本民族特色”進行進一步的具體化定義，才能夠衡量在漢族穿用過的服飾中，哪些是傳統的，哪些是非傳統的。

再說第二個問題，旗袍和馬褂。

馬褂是清代正裝之一，是滿洲服飾“冠袍褂”三件套系統內的一種重要組成。這本身是清代正式服飾的繼承，並且被民國作為正裝使用。民國男性官方的正裝之一，即是長袍馬褂，這也是民國被現代一些漢服主義者所抨擊的原因之一。

至於旗袍，這一點學術界的意思是與一般人想的不同的。在學術界，特別是服飾史的範疇，一般是嚴格區分“清代旗人的袍”和（民國）“旗袍”的。這是因為，雖然民國旗袍是以清代旗人的袍作為原型改良來的，但是其基本思維是不同的。我們知道，旗袍誕生在上海，這種民國旗袍是有一個基礎思維，學術界一般稱之為“三字訣”，即——透、露、瘦。這三個設計標準，在清代袍內，是絕對不允許的。這也就是為什麼，服飾史中一般將“清代旗人的袍”和（民國）“旗袍”嚴格區分，將後者視為民國時期的一種大眾改良服飾，而不是滿族服飾的延續。

吃飽了撐得慌啊，才有此類問題了，飽食終日，不學無術，無所用心，盡整些無聊的東東。中國不是民族國家，而是文明國家！整這些毫無益處，反而有害。什麼是漢族？絕對不是血統論的，而是文明論的。都是曾經的入主中原泛統治者的歸屬地。往日的王者下臺，取漢字記姓，即漢族了。所以它哪裡有什麼民族服裝？什麼服裝不是漢族的？什麼服裝是漢族的？高興穿就是的，不高興穿就不是的！

這個不是漢族的，那個有點其它元素就不是漢族的，只要有一點點外來外族元素了，就排除說不是漢族的，像這樣搞，除了你那個所謂漢服是漢族的，還有什麼是漢族的？沒有了！空空如也！多麼可笑的邏輯，多麼愚蠢的言論啊！南韓人把什麼有名的都說成他們自己的，不好，但請注意，另一個極端，更不好啊，，