其實，“庸”字誕生之初，並沒有“平凡”的意思。

它是本意是“用泥土夯築的護城牆郭”。《 後漢書·伏湛傳 》裡說，“與爾臨衝，以伐崇庸。”不然怎麼有個著名的關隘叫“居庸關”呢。

進一步引申的意思，則是“需求”。《國風·王風·兔爰》裡就說，“ 我生之初，尚無庸”，學術不是也講“中庸”嘛。

所以，網友“平庸”的真實面目，一是看文化領域的專家們，所作的某些言論，是不是戳到了某些人的痛處，若是那些人的城郭還矗立著，他便老神在在，“自甘平庸”。

因此可以說，庸與妄是一種從現象到本質的關係。其本質不是為什麼“庸”，而是值不值得“妄”。

這是一個浪費腦細胞的問題：不管是文化評論，還是文學評論，始終有兩類人，一是賢達不能批評的仰望論者，一是槓精精神的弘揚者，不管什麼都插一槓子。第一種人下跪太久，根本沒有人格意識，第二種造反精神強烈，不管對方觀點是否正確，都要汙言惡語地懟上兩句，彰顯個人的存在。

網路就是一個垃圾場，網怒症患者很多，出門要留神，看看是否黃道吉日。

我認為有想法就好，敢於直抒已見。仁者見仁，智者見智。

有時侯專家的觀點並非句句真理。不要迷信專家，也不要妄自菲薄。

我覺得現在的網友很厲害，有時厲害到一種無法想象的地步。如今的網路世界和資訊時代，給了網友莫大的言論自由。所以網友是一種特別的存在，與明星或名人或想靠網路生存者而言，他就是粉絲，網友即是粉絲，誰敢忽視之？這也許就是網友敢於妄論的根源吧。

好在現在的網路世界，網友已經有了一定的鑑別能力、自制能力和自知能力。我們的網路世界總還不至於爛到了根裡，能自稱平庸的網友，真可算是中國好網友。能有這樣的清流和理智，實在是一大幸事！

為什麼開篇要這樣說呢？是因為自己有切身的體會。網路世界言論極度自由，儘管知道網路的那一端是專家、是學者、甚至是名人，只要自己不高興了就敢胡懟。儘管網路不是法外之地，但這種妄加評論的言論之過，有時他也夠不上一種罪刑，法律無法管束，道德起不了作用。所以有畏懼網友心理的人，大有人在。

誠然，有些專家和學者，甚至是名人。也都非學富五車，處處可為人楷模。也不乏江湖騙子，混入學者隊伍濫竽充數，還大言不慚誇誇其談。這類人稱不上是學者，用文痞一詞不知道是不是恰當呢？我認為能夠真正成為文化領域的專家，都是一些了不起的人物。

本來文化領域方面的知識就博大而精深，非常年累月研學者而不可得。而文化更多的又是一種精神層面的東西，難免出現仁者見仁智者見智的情況。所以文化有成者都是極為謙虛之人，當然那種偽學者不包括在內。

大平凡既大智慧，文化學者都願意做平庸之人。平庸，既是掩其學識鋒芒，又是不重功名利祿。即是隱於普通百姓之中，又是甘於孤寂以學為伴。一朝成學者，終生學不夠。

滿則易驕妄，最怕的就是半瓶晃盪之人。我們都習慣了無知者無罪一說，豈不知膽大者大多出自無知者。哎，當秀才與兵相遇，過程往往很熱鬧！

網友其實也就是普通民眾。不是有那麼一句話嗎？不會上網的人，就是新的文盲。網友和專家的身份，往往是在不斷變換中的。今天你是網友，明天你可能就是專家。今天你是專家，明天你就是別人的網友。所以每個依賴網路的人，都會重視網友的存在，但是重視而不過分迎合，卻是專家應有的態度。

庸與妄也既如此，網友此時為庸，彼時也會為妄，專家此時為妄，彼時也會為庸。庸並非就是無能，妄也不一定就是過錯，一切都需要就事論事。

總之，網友不可過分妄論，而招惹事端。也不可過分平庸自居，而放棄爭鳴之要義。既然已成文化之大家，也應在庸與妄之間做一平衡抉擇。原本就是相生相輔的關係，又何必非要弄個針尖與麥芒呢？！

首先，我們來看一般語境中的庸是什麼？

庸，平庸、昏庸、庸醫、庸闇、庸庸碌碌…大抵都是一種混沌的缺乏資訊量的狀態。

那麼，妄，是什麼呢？輕舉妄動、膽大妄為、妄自尊大、狂妄、妄想、妄自菲薄…是一種荒誕的不合理，在未蒐集到資訊時進行的急切舉動。

從上述的分析中，我們可以看出，二者有相同之處。

同：資訊的匱乏與不願明白。

異：然而，二者也有不同之處。在我看來，庸缺乏一種生命的力量，更像老者，無所作為；妄，更是血脈噴張的，更像青年人，過快決斷。

提問中，年輕人自甘平庸不敢妄加評議。我認為，這其實是年輕人對於功績平平的老者的一種自我區隔。年輕人嘴上說說自己能力不足，其實暗自嘲諷著老者如今作為淺薄，以行動的方式劃出界線。