經過了辛勤的耕耘

還要細細的播種

沐浴著Sunny雨露

忍受著雨打風吹

柔弱的小苗

漸漸長大

到了開花的季節

請你閉上眼睛

輕輕嗅著花香

遙想著明天的枝頭

綴滿著碩果

我愛你——花朵

因為你即將長大

請做一匹馳騁的駿馬

為這美好的世界塗畫

一葉一菩提，一花一世界，又怎能窺探其中蘊涵何處異世界？

從人類與生俱來的直覺來說，花是美的，貼近於自然之物，人會有親近之感，因為人來自大自然，就像人會自然親近母親一樣。

在人類漫長的進化生涯中，花預示著春暖花開，度過漫長隆冬，迎來新生，這是人的認知中賦予花為美好生活之象徵的緣由，人有了得失，便有了感情，得時自然高興。

從美學的角度講，紅花與綠葉，綠葉的陪襯自然更加顯得紅花之美。

或許其五彩之色，也是人在單調世界的一絲慰藉，當然喜愛了，愛由心生，吸引我們的注意力當然美麗，而不是”它“美而喜愛，這與我們愛上一個人是類似的，愛人眼裡出西施！

此問題問的太好，以至於花花答不上來了。

或許，喜愛就是美。

同樣花作為植物繁殖的器官而存在，對於種群繁殖延續有著潛意識的影響。這些方面的屬性，能啟迪人類的潛意識精神上的愉悅。

花在美學客觀上、主管上和形式上也比較統一，色彩和樣式達到了高度和諧統一。

所以人們普遍都會覺得花好看。

賞花只是生活美學的一種實現途徑。審美活動從字面上講就是對美好事物的欣賞。在日常生活中，花無疑是美的直觀形態，也是美好事物的一個代表。首先直觀上就能感受疏影橫斜、暗香浮動給人帶來的愉悅。花香令人陶醉，花色賞心悅目，花的形狀婀娜多姿。所有這些植物特性作為審美物件激起了人的審美情感，並不需要多少修養與造詣便可以自然而然地進行欣賞。個人甚至認為這是人的本能反應，就好比人本能就喜歡光明，喜歡香味而討厭臭味一樣。

當然，人的思維賦予了更多的喻意，不再僅僅停留在對其植物特性的賞玩。人們對花卉的欣賞多半是由於這些花卉被賦予了特殊意涵，當花卉獲得豐富的寓意，賞花活動也從感官愉悅進入到悅心悅意的心靈層面。人們所賞之花便不再是花，而是一種人格，一種人生理想。比如人們熟知的“歲寒三友”之類的符號。清代文學家張潮說：“梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人豔，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。說的就是花的人格化。

1.送你視覺豔。看慣了城市的水泥森林，看膩了手機電腦，突然發現花：顏色多麼鮮豔，赤橙黃綠青藍紫，應有盡有，不是彩虹勝似彩虹。%造型多麼奇特，，仿天地之萬物，聚日月之精華，大小不同，形態各異，琳琅滿目，美不勝收。

2.留你嗅覺香。聞慣了汽車尾氣和鍋爐煙塵後，突然嗅到花香，哇好香好香。這裡有沁人心脾的茉莉，那裡有醉人心甜芍藥，迎春花呼朋喚友，秋不落招蜂引蝶，眾香國裡欣欣向榮。

3.喚你心靈美。無論是一現的曇花，還是月月盛開的月季，她們總是默不作聲，既不學烏鴉垂頭喪氣，更不像黃鶯嬌羞賣弄；不管在肥沃的土地上還是在貧瘠之地，她們都努力的開花，這種捨己為人的高尚情操，讓我們心靈得到洗滌。

4.助你家興旺。落花非是無情物，化作春泥更護花。他們和種子一樣，是父母的孩子，她卻引來蜂蝶，讓兄弟姐妹們心花怒放——產生種子繁衍下一代；最後，一杯淨土掩風流。她為家族繁榮昌盛粉身碎骨在所不辭。

魯迅先生說，我吃的是草擠出來的是奶。花說，我追求的是奉獻，放棄的是回報。這就是花內在美的最高尚的品質。