老子，鬼谷子，兩人的觀點就有根本的不同，老子扶弱既濟貧，公認弱者是創造萬物的道。鬼谷子，以乘人之危，不擇手段給人制造危難，乘機取勝的謀略智慧。就是爭出一片天地來。老子以守弱不爭，讓出一片天地來。

就算是師徒關係也是逆徒。

老子西出函谷關百年後，歷史上演馬陵道！

:鬼谷子想進老子墳墓裡拜師，他找到墓門嗎？

所謂專家，不知師徒隔代百年？

提出悖論者，腦殘！

從理論基礎的實質看，鬼谷子確實是老子的學生，從年代上看，鬼谷子不象是老子親授的弟子，象是函授或是傳授的學生。

要說老子是鬼谷子的老師這個完全有可能，老子是春秋時期的人，而鬼谷子是戰國後期之人，兩者之間雖然相差幾百年，未能面授施教，但老子所遺留大量遺作學說讓後來之人研習傳承，鬼谷子當然所倡導的很大一部分思想都來自老子的思想影響，只不過鬼谷子又有了自己的縱橫一說，但這也不能說明他就不是老子的學生，不但是鬼谷子，後來之人只要是研究了老子的學說並倡導了他的思想，而且有所建樹的話都稱之為老子的學生。

這個專家真厲害，古人云，身為大將者，應上知天文，下知地理，通陰陽，曉八卦，老子是不是他的老師，這個我就不知道了。

司馬遷在其所著《史記》中對鬼谷子記述很少，但卻說蘇秦和張儀曾拜鬼谷子為師(〈蘇秦列傳〉中講:“蘇秦者，東周洛邑人也。東事師於齊，而習之於鬼谷先生。”)對鬼谷子的老師為何人未見記載。

鬼谷子生下來就減了聲“弭兵(止息戰爭)!”，但直到3歲前也不會說別的話，即不哭鬧，也不嘻笑。全家人都為他耽心。

一天，門前來了一位道士，自稱是太室山華元真人。說要見一見小鬼谷子這個奇人。

鬼谷子的長輩與真人寒喧後，真人便去看望那熟睡的鬼谷子，並耳語了幾句什麼，小鬼谷子雖然在夢中，卻微微點點頭，似乎全聽懂了真人之語。

真人從鬼谷子的臥室出來後，對其家裡人說:“此子非等閒之輩，500年春秋有他一席之地，一怒而諸侯懼，安居而天下息……”

鬼谷子6歲便在大人的護送下，前往太室山拜華元真人為師。真人傳授了其《陰符經》、兵法、捭闔、縱橫術、導引氣術、劍術及養生等。

鬼谷子學成後又將這些知識傳授給了他的弟子們。將縱橫術傳授給了蘇秦和張儀;將兵法傳授給了孫臏和龐涓。這些第子在那諸候爭雄的混亂年代大顯神通，翻手為雲，覆手為雨。

鬼谷子自幼勤奮好學，加上父親在魏國任大夫官職，姑父又在太學任師氏之職，有優越的學習條件。在洛邑求學中請有三位正統的老師，一位是精通天道的史太皓，一位是通曉兵法的司馬武，一位是善於說辭的行人強。另外，鬼谷子還拜在鄧析子後人鄧玉的門下，專習辯論之術，但這些老師都不是他真正的師傅。

鬼谷子真正的師傅叫青巖真人，師傅臨終前給鬼谷子留下的是竹筒一卷。簡上寫“天書”二字，白天一個字都看不見，而每到晚上，在松明火的照耀下，竹簡閃出道道金光，一行行蝌蚪文字閃閃發光——這就是傳說中的《無字天書》。

鬼谷子第一天夜裡讀後，體會是一種帶兵打仗的軍事謀略，第二夜讀後，體會是從政經商的致富之術，第三天夜讀後，體會是談判技巧的溝通之術，第四夜讀，體會是語言口才的錘鍊之術。

流傳下來的《鬼谷子》一書，被稱為“智慧奇書”，集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想於一體。

可見，鬼谷子的謀略雖與道家有關，但他的師傅不是老子。

這個觀點若能被證明，那麼老子身邊的牛魔王便是鬼谷子的化生。因這個牛魔王也是個王，與鬼谷子姓王的王可對應，在老子生為人時，聽到的，看到的都裝在心裡，一旦化生為人，其本事就非常了得，是唐僧取經路上的最大障礙。