文字材料是確認墓主身份最直接最關鍵的證據。

1、墓中有墓主的官印和私印。比如說，廣州南越王墓出土了“文帝行璽”金印和“趙眜”玉印，從而確認了在象崗山腹心深處的這座西漢大墓，其墓主是南越國第二代王，僭稱“文帝”的趙眜。

2、封泥也是確認墓主人身份的證據。比如，這枚封泥正面有陽文四字“博望□造（或銘）”，西漢武帝時，張騫奉命出使西域，受封為博望侯，死後歸葬故里。該封泥的出土，證實了史料記載中位於今陝西省城固縣博望鎮繞家營村的這座墓葬確為張騫墓。

3、隨著時代的發展，墓誌隨之出現，透過墓誌上的銘文更可以瞭解到墓主人更詳細的資訊。比如獨孤信的墓誌，上面記載了的他的姓名、生卒、官爵、生平、曾祖父母、祖父母、父母和妻兒的情況。

4、隨葬的玉冊、金冊等也可以確認墓主人的身份。如南唐開國烈祖皇帝李昇欽陵，早年被盜，但出土的玉諡冊是他身份最重要的證明。

5、此外，還有隨葬品上面的銘文，比如殷墟婦好墓，上述的印章、墓誌等在那個年代都還沒有出現，但隨葬的青銅器上很多都鑄刻有“婦好”二字銘文，從而確認了墓主的身份。

文字誕生之前的時期的墓葬，以及歷史時期被盜的墓葬，沒有文字材料出土，那麼，只能透過對墓葬的形制、規模的考察，以及墓中隨葬品的種類、規格、數量、時代特徵等間接證據來推斷墓主人的身份，從而得出一個大致的結論，但無法最終確認墓主為誰。

比如，大汶口文化中晚期遺存的山東焦家遺址M184，為土坑豎穴墓，墓口長3.8米，寬2.1米，面積約7.98平方米，葬具為一棺一槨。共隨葬18件隨葬品，包括陶器10件，玉器4件，龜甲4件，其中1件玉鉞長18釐米，是焦家遺址目前所見最大玉鉞。從這些跡象可以推斷出墓主人的身份很高，具有相當大的權力，但是他的姓名、生平等更進一步的情況則無從瞭解。

在對古墓的考古發掘後，最重要的就是對墓主人的身份確定。那考古專家又是怎樣推斷墓主人身份的那？主要是透過以下幾點。

墓葬發掘過程中主要檢視的就是，是否有墓誌銘出土，因為這是確定墓主人身份的一個最直接的證據。墓誌銘一般都會記敘著墓主人的姓名、籍貫、爵位和生平事蹟，還包括一些對墓主人懷念和讚頌的內容。

古人的墓葬當中一般都會有墓誌銘，但是也會有個別例外，如果沒有出土墓誌銘的話，那就要查看出土的隨葬品了，其中最主要的是看是否有代表墓主人管制的印璽，還有隨葬的遣冊，也就是隨葬名單。

有的古墓中會出土一些陶器、銅器、漆器、玉器等隨葬物，可以透過這些隨葬物的紋飾、用途、材質來推斷墓主人身份。在一些隨葬的青銅器、禮器、還有樂器上有時也會有一些簡短的文字，這些文字一般也會體現出墓主人的名字或是爵位等資訊。

但是，在古代墓葬中，那些標示著身份的隨葬品，本來就只是一小部分，能夠好好儲存下來的，又是其中的一小部分。所以在大多數情況下，考古學者是找不到文字材料的，那麼，他們又是如何確定墓主人身份的呢？

有些古墓雖然沒有發掘出能夠確定墓主人身份的文字材料，但是古墓出土的當地有時會有地方誌或者古籍對這些古墓的位置有所記載，所以考古學者透過調查勘探，也可以確定古墓的一些基本資訊。有時還可以透過一些帶有文字的瓦當，二者進行對照，也能夠知道這座古墓的墓主人身份。

此外，如果遺骸儲存較好的話，還可以透過現代的科技手段，也可以知道墓主人的性別、死亡年齡、生前的食物種類、曾經患過的疾病等多種資訊。