回覆列表
  • 1 # 使用者12345670wys888

    1-《內經》中說:“上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。中古之時,有至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人”。

    2-這種狀態是根本不可能存在的,只是古人的夢想。

    3-可能只是氣功法決之“神化”

    4-可能是在氣功狀態下的臆想。

    附:

    有質疑!有進步!

  • 2 # 一蓑煙雨任平生5236

    這個可以有!只不過,修煉起來太難了!講究天地人三者都要剛剛好。如同我們的孔聖人,也是到了七十歲,才達到隨心所欲而不逾矩,是為聖人。而聖人前面才是至人,至人前面才是真人。

    可以說,修煉,本身就是迴歸自然迴歸本心的過程,如同人本善良,只不過受到世俗慾望汙染,想要回到純真童心,真的太難了,需要割捨,需要大智慧,需要大格局。

    正如我們的經絡,不用心體味,是不可能感知到的。所謂的先知先覺,指的就是這些先天的本能,只是處於科技社會,人的本能越來越弱化,比如看雲識天氣等等技能,過多依靠科技手段,而讓真我不知不覺中退化。

    所以,科技高度發達,是以人的本能為代價的。比如滿大街小巷的足療店,恰恰是因為人的腿不會走路了,出門上車,得不到足夠的鍛鍊,只有交給足療技師了。

    做不到,不代表沒有。何況,古人有必要騙你嗎?有什麼好處嗎?

  • 3 # 文宇1239

    《黃帝內經》有提到上古有真人,說他們提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,且能壽敝天地,無有終時。

    而現在看來,這似乎很離譜,因為現在看,人到九十或百歲就算是長壽了。 說上古真人能壽敝天地,自然讓人難以相信。

    而且而是比黃帝那個時候還要古老的上古。距離當今更是太過遙遠難以考察。

    不過卻有另外一個經典似乎與其互相印證。就是《聖經》。 聖經明確記載最初的亞當夏娃及其子孫的壽命皆是八百或九百多歲!

    如此高壽,算的上是壽敝天地了!

    為什麼那時人如此長壽,而如今壽命卻很少過百呢?

    而聖經後面又有記載,說是諾亞洪水之前,上帝看到人有血氣,就不再將靈長住人體了,於是人的壽命驟減只剩120歲的壽命了。 而120歲在現在看來就不算稀奇了。

    《黃帝內經》和《聖經》都不約而同的記載了上古人的及其長壽。難道是都是巧合的吹牛吹到一起了? 當時黃帝是吹牛的人嗎?

    或者是確有其事,而黃帝作為距離上古不是太遙遠的古人知曉上古一些情況,因此有根據的說出上古人長壽的情況,且與聖經符合了?

    聖經因為是來自神的傳話,說出上古的事情是更不必說的。

    而且聖經說的更加詳細具體,某某人具體多大歲數都說的清清楚楚! 而黃帝內經記載的就不太詳細,就“壽敝天地,無有終時”這一句話。

    因為普通人是難以考察八九百歲人的壽命的,這都是好幾代普通人的壽命了! 想想看,如果有個八百多歲的人,而普通人一代代的從小到大看那人一直活著,真的是感覺那人如天地般長壽,沒有壽終的時候了!

    而對長壽的原因,黃帝內經和聖經也有根本出入。 黃帝內經以為古人更懂得養生,所以長壽。

    但是聖經卻說,是因為人有血氣,神的靈不再長住人體所以不能長壽了! 而且還規定了普通人的最高壽命120歲。

    是黃帝內經錯了嗎? 我以為用包容統一的觀點看,都沒有錯,黃帝內經的養生之道和人的血氣有關,而血氣影響靈住人體的時間長短,從而決定人的壽命。而靈離開了人體人的壽命就結束了。

    所以養生之道還是有用的,懂得養生普遍比不懂的要更長壽,而且年齡大的時候身體還更加健康。 耳不聾眼不花腿腳方便。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如何給小朋友進行穿衣搭配?