《人間四月芳菲盡，山中桃花始盛開》我的理解這首詩形容的是一個科學道理以及作者對人生的感觸。

分析如下:

一:詩意解析

1.《人間四月芳菲盡，山中桃花始盛開》詩意說的是人間和世外桃源的區別。

2.作者觀察細緻入微，人間已是百花凋落,而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差一、二個節氣。

3.詩意中的感慨之語，蘊含著作者對於人生世事的某些感觸。

二、詩句出處:

1.《大林寺桃花》唐.白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

2.詩意很簡單:農曆的四月，春去夏來，山外的百花都已凋謝了，而山頂大林寺的桃花正在盛開。心中總是埋怨再也看不到春天的景象了，肯定是不知道山中的世外桃源。

三、為什麼同花不同期?

1.山下和山上地勢的高低和地溫的冷暖差異，是造成這種同花不同期的主要原因。

2.山區環境封閉，風和暖流進入一個封閉的環境需要一個時間過程。

3.受環境因素影響，山下暖流介入較早自然花期早。山區暖流來的遲，自然是花期延遲。

這是白居易《人林寺桃花》詩中開篇兩句。全詩為:

人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，

不知轉入此中來。

從字面上不難理解，就是說人間四月的百花已然凋零，而大山高處寺廟中的桃花卻剛剛開放。

我的理解是，在這首優美恬然寫景狀物的七絕詩中，卻又很形象地揭示出固有的自然規律，其中蘊含著地理氣象學方面的知識。我們知道，自然界的溫度是隨著地勢的升高而降低的。也就是說海拔越高溫度就越低。植物的生髮就會因海拔高度的變化而枯榮。因此，才出現了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開″這樣獨特而優美的自然景觀。

綜上便是我對這兩句詩的粗淺理解，皮毛而已。

人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開。

長恨春日無覓處，

不知轉入此中來。

白居易的這首《人林寺桃花》，常常被人誤讀，只因詩中的“芳菲盡”和“春日無覓處”，好似在說花已落盡，春天已去，春天已無處尋其蹤跡了。其實不然，讀詩不可只從字面上理解，這樣也太淺膚了。

這使我想起了林徽因的《你是人間四月天》這首詩，詩中寫道“你是一樹一樹花開，是燕子在梁間呢喃。你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天”。這分明是在告訴我們，四月天正是一樹一樹的花開嘛。女人觀察事物，更細緻入微，四月決不是“芳菲盡”，而正是春暖花開的季節。難道大詩人白居易錯了，白居易也未錯，而是我們誤讀了。

農曆四月初，的確有些早開的桃花與杏花落了，但正是梨花盛開之際，還有許多人世間的花也正欲盛開或已盛開，更何況，往北些的區域，桃花杏花也正盛開著呢。如果將“人間四月芳菲盡”，理解為人間四月花已落盡，這不是明顯錯誤的嗎！

那麼“人間四月芳菲盡”應如何理解呢？這裡的“盡”，不是“已完，已落”的意思，而是指“沒有一處不是芳菲”，四月之際，人間到處花開，到處是春天。

白居易的這首詩總體應如何賞析呢？其整首詩的意思是：四月之際，人問處處鮮花盛開，沒有一處不是春花爛漫的地方，而居山間深處幽靜的寺院中的桃花，剛剛吐蕾，尚未完全盛開。因“我”常懷憂傷之情，就是在這滿目春色的春天，也激不起我一點“春”的喜悅，“我”無目地的漫步於原野，轉過山峰，來到這幽靜卻也春將怒放的寺院，不知能否尋求到心靈的慰籍。

四月之際，不是人間春色已盡，而是“我”心中難激起“春”的感受。