這一段的原話是這樣的：

及至天亮時，就有王夫人房裡小丫頭立等叫開前角門傳王夫人的話：“‘即時叫起寶玉，快洗臉，換了衣裳快來，因今兒有人請老爺尋秋賞桂花，老爺因喜歡他前兒作得詩好，故此要帶他們去。’這都是太太的話，一句別錯了。你們快飛跑告訴他去，立刻叫他快來，老爺在上屋裡還等他吃麵茶呢。環哥兒已來了。快跑，快跑。再著一個人去叫蘭哥兒，也要這等說。”裡面的婆子聽一句，應一句，一面扣扭子，一面開門。一面早有兩三個人一行扣衣，一行分頭去了。襲人聽得叩院門，便知有事，忙一面命人問時，自己已起來了。聽得這話，促人來舀了麵湯，催寶玉起來盥漱。他自去取衣。因思跟賈政出門，便不肯拿出十分出色的新鮮衣履來。只拿那二等成色的來。寶玉此時亦無法，只得忙忙的前來。果然賈政在那裡吃茶，十分喜悅。寶玉忙行了省晨之禮。賈環賈蘭二人也都見過寶玉。賈政命坐吃茶，向環蘭二人道：“寶玉讀書不如你兩個，論題聯和詩這種聰明，你們皆不及他。今日此去，未免強你們做詩，寶玉須聽便助他們兩個。”

為了說明問題，我將這麼一大段一起摘錄過來，是便於大家看清前因後果。寶玉此時亦無法，只得忙忙的前來。果然賈政在那裡吃茶，十分喜悅。寶玉過來，看到賈政在那裡吃茶，十分喜悅，我以為是表達賈政此刻具備了一種喜悅的心理狀態，而不是賈政看了寶玉十分喜悅。作者也沒有說賈政看到寶玉感到喜悅。

那麼賈下政為什麼會喜悅呢？我分析大概有這幾方面的原因：

一是賈政外放當官已有幾年，現在再度回到京都，回到家裡，人生暮年，總會有一種葉落歸根不再在外面飄泊的感覺了，雖然沒有高升，但年齡大了應該更重視親情了，所以此時的心情應該是好的。二是因為有人請他賞桂花，說明他回到京都，以前的那些老關係還在，未曾疏遠，這也會讓人心情大快。三是寶玉、賈環、賈蘭都到了，賈政終於也到了體會天倫之樂的時候。人，到上了一定的年紀，性情是會變的，變得柔和、溫暖。再說了，賈政今天 是要帶著兒孫作門作客，同時也想讓寶玉他們顯擺顯擺，他總不能一大早喪著個臉，讓兒孫們都不痛快，出去一個個都彆彆扭扭的，不是自找不自在？他還指望著寶玉在詩詞上有所表現呢，當然不能壞了大家的心情。

有人說，從第七十七回起不隱隱地看到某些著筆不是曹公的風格了，比如說賈政這一舉動。也有可能從七十幾回起一些文字已經有所散失，不太齊全，後來補齊了的，只是基本上還是保持了作者的原貌的。但是，就剛才所說的這一段文字，千萬不可簡單地理解為賈政見到寶玉喜悅，得聯絡上下文來看。

賈政自從寶玉抓周時"伸手只把些脂粉釵環抓來″，便認為賈寶玉“將來酒色之徒耳"，一向對寶玉不大待見，第九回，寶玉去學堂前向賈政請安，賈政竟一見面便說:

你如果再提"上學”兩個字，連我也羞死了。依我說你竟玩你的去是正理。仔細看站髒了我這地，靠髒了我的門。

可是第七十七，賈政竟對寶玉和顏悅色起來，不但命他坐下吃茶，還對賈環，賈蘭說:

寶玉讀書不急，你兩個論題聯兒和詩這等聰明，你們結不急他。今日此去未免叫你們作詩。寶玉需聽便助他們兩個。

賈政一直希望寶玉讀仕途經濟文章，反對寶玉讀麗詞豔賦，這一次一反常態的表揚，真是意外之喜，到底什麼原因讓賈政看了寶玉喜悅呢？我想可能有以下幾點:

一，賈政外放幾年歸來，經歷過分別，越發記得兒子的好。朱自清《背影》曾有兩句與賈政此時情形很是相似:

但最近兩年的不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子

今人如此，古人何嘗不是如此？父子親情，永遠難以割斷，更何況寶玉並非真的那麼不堪！

二，有人請他賞秋，讓賈政想起當初寶玉在大觀園題名，題詩的往事，此次前去，兒子又能大顯身手，怎能不老懷大慰？

三，剛一回京，便有友人想約，想來友情還在，人脈未遠，前程無礙，怎能不洗上心頭？