元代蒙、漢通婚是極其普遍的現象。

元朝並不禁止蒙古人和漢人之間通婚，這是非常難得的一件事。

舉例而言，元泰定四年（1327）的科舉，當時蒙古色目人榜的二甲第一名——當時一甲只有1人，所以他是第二名——後來擔任徐州同知、方城縣達魯花赤的哈剌臺，他的祖母就是一位漢人女性張氏。

根據哈剌臺自己的回憶，張氏對他的文化教育起到非常重要作用。祖母非常鼓勵他參加科考，並以自己在孃家的經歷教導哈剌臺：

我昔居父母家，歲時親戚小兒來者，吾親必祝之曰：長大作狀元。自我為汝家婦，恆在軍族，久不聞是言矣!

在張氏的影響下，哈剌臺中進士，另外兩個孫兒也在學習進士之業。

根據《元統元年進士錄》的統計，該科錄取的蒙古、色目進士共有50人，其妻子有漢姓者多達16人，母親為漢姓者有27人。

更不用提，在一些漢人的世侯家族、軍功家族，也會娶蒙古女人為妻。至於色目家族，與漢人的通婚那就更為普遍了。

事實上，當時北方蒙古人、色目人和漢人混居，且前兩者的社會地位高於漢人，蒙-漢通婚是有利於漢人利益的，也就導致族際通婚的現象非常普遍。

蒙古人對跨族通婚沒有障礙，反倒是一些少數的漢人固執己見，對與異族聯姻反感。但這不是蒙古人的問題啊。

並非把漢人分為四等，而是元朝把子民分為四等，分別是蒙古人、色目人、漢人以及南人

這個四等人制，在元史中多有體現

比如至大四年，關於怯薛軍世襲制度，元朝規定：詔蒙古人降一等，色目人降二等，漢人降三等。怯薛軍大約是元朝禁衛軍，以蒙古人為主，吸納了部分色目人和漢人，沒有南人

通婚一事應該有的

元惠宗的第三任皇后是普通高麗人，她的父親叫奇子敖，自己有個蒙古名字叫完者忽都，生的兒子因為朱元璋的緣故沒有當皇帝，但當了蒙古大汗

皇帝既然能娶高麗人做皇后，元朝內部也應該可以通婚，只是應多為權貴間的互相聯姻，就像郭靖，是蒙古的金刀駙馬。民間或許有通婚，但應該比較少，不然朱元璋取得天下後，也不會下強制通婚命令了……

另外關於元朝婚嫁的初夜權說法，個人認為不實

初夜權應該有的，因為元朝律法有規定，主人強姦奴僕妻子，不受懲罰。初夜權雖有，但也僅限於奴僕，所謂奴僕，元朝律法也做了規定，住在主人家裡的才是，住在主人家以外地方的，則是良民。奴僕的女兒是奴僕，但如果該女兒嫁給了良民，那此女也就是良民了，而對於良民婦女，元律法有保護。她如果受到侵犯，兇徒則會遭到元律法懲罰，元朝強姦罪很重，要殺頭的

只能說，主人能享有多少的初夜權，得看他家有多大，這個家和西方的領地完全是兩碼事

元朝是繼宋朝後中原大地上出現的又一個大一統王朝，同時，也是中國歷史上第一個由少數民族入主中原所建立的統一國家。元朝的發家十分突然，想當年鐵木真的父親和爺爺還在金朝的鎮壓下苦苦掙扎，鐵木真繼任部落首領後先是一統蒙古各部，在和林建立蒙古帝國，後來更是南征北戰，先後滅亡金朝，西夏，花喇子模，大理，西遼，其兵鋒一直達到了東歐平原

後來鐵木真掛了，忽必烈建立大元，實行殘酷的種族隔離制度，天下被分為四個群體——蒙古人，色目人，漢人和南人，各等級之間界限深嚴

至於各個等級能不能通婚，嚴格的來說沒有硬性規定，元朝法律雖然以蒙古人為上等人，但是對於蒙漢通婚沒有限制，蒙元后期軍事家王保保就是蒙漢混血

可以看下現在中國面相，南北差異其實非常巨大，通婚應該是有的，不過說實話大部分還是戰爭受害者的要多些，要不然元朝也不會就百年曆史，歷史從來都是鮮血淋漓而非雪月風花。