沒有可以預定酒店的網站、連鎖酒店這樣的平臺，來到陌生城市，上哪找酒店?古代華人是如何開房的？

古人開房也要身份證

古代開房不僅需要身份證，還查得很緊，沒有介紹信只能睡馬路。

古代的身份證長這樣

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都是些路引、門券、或魚符、牙牌之類的腰牌

官員、商人等經常需要出差，他們會持有符節或符卷，這些相當於現代的介紹信，憑這些身份證明方可入住旅店。

古代也會查水錶

客人入住後要進行詳細的身份資訊登記，稱為“店薄”，留底備案，店家會定期交官方查驗。

客棧民宿遍地開花

古代旅館業在漢代就得到了蓬勃發展，除了官辦賓館外，城市旅館、家庭旅館都出現了。

“謁舍”就是一種城市旅館，數量眾多，分佈廣泛，多供做小生意的普通下層人入住。

古代客棧的品牌總監在幹啥

古代當然沒有OTA、沒有連鎖酒店直銷渠道，主要還得靠口碑傳播。

古代的品牌總監們也深諳品質取勝的差異化經營之道。有的客棧打出“冬有溫廬，夏有涼蔭”的招牌，相當於現代配有空調和暖氣的房間，收穫好評如潮，客源不斷。

悅來客棧其實是驢友之家

唐宋以後，出現了面對四處遊山玩水的驢友和一般遊客的悅來店、吉順店等，成了詩人們的落腳地。

打折促銷簡單粗暴

有的朝代強行規定，官辦旅館在特定的時日要免收房費。如宋代，當時的官辦旅館便有免費入住日。

《宋朝會要》記載，在趙恆（宋真宗）當皇帝的大中祥符五年（公元1012年）遇到嚴冬，當年正月，朝廷便以「雪寒」為由，要求「應店宅務賃屋者，免僦錢三日。又曰‘貧民住官舍者，遇冬至寒食，僦值三日’。」

古代也有“大保健”

為客人代購代銷代付是古代旅館常規的服務專案，為男性成年客人提供“特殊服務”也是常有的事。

有的官員、商人一出家門就是數個月，難免有需求。有的老闆將各色美女安排住在旅館附近，甚至直接讓她們住在旅館裡面。

賓至如歸最初是周王對國賓館的要求，此後這一詞彙成了中國旅館業的最高境界和恪守準則，從而延續至今。

大家都知道在現代我們都有屬於自己的身份證明存在，也都會有自己的戶口。這是我們身份的代表。有了身份證，戶口簿，可以表明我們不是黑戶，這樣要辨別一個人還是很容易的。

我們平時出門出差，旅行或者有事晚上回不了家，都免不了去住店，而住店最重要的手續就是必須出示住客本人身份證來證明，這樣既是保證了住宿人的安全，也是在預防會發生一些意外情況。

但是古代的人們並沒有這種高科技，那他們又是怎樣來證明自己的身份呢。

其實早期出現的叫旅館，再早一點的叫客舍，這個是國家開的，是給那些走南闖北的江湖人士和商人吃飯睡覺的，還有就是驛站，一開始是專門給送信的官兵借住的，後來慢慢變成所有人都可以住，變成了消費者的需求。

而在古代，古人開房也是要身份證的，不僅需要，而且查得很緊，沒有介紹信的話就只能睡大馬路。

古代的中國雖然無法資訊化管理戶口，但很早以前就有完整的戶籍制度。

不過從西周起我們中國就有戶籍制度了，為了證明和區分人與人之間的不同，古人發明了路引、門券抑或魚符、牙牌之類證明身份的腰牌。官員們分別是“符”或“節”，百姓的是“門卷”，住宿需要有這幾個身份證明才能住宿。

如沒有旅行憑證，是無法入住旅館的，尤其是官辦旅館根本不可能接待。

客人入住客棧以後，店家也會詳細的登記，列如客人的性命、性別、年齡、去到哪裡，做什麼等等，並且要按手印，客棧的老闆每個月都要把記錄的資訊交給當地的衙門。

這些除外，還有古時候晚上禁止客人們出入，要是被衙門的官兵逮到，連店家都要跟著倒黴。