五爺，民俗認為五爺是海龍王的五兒子，“龍五"是道教財神，五方揭諦，坐鎮五臺山。是五臺山寺院群的管理者。相傳宋代楊五郎，在金沙灘會戰後心灰意冷在五爺廟修行。將楊門“八卦六合槍"縮簡改成了“五郎八卦棍"在五爺廟修行參悟，後來又因為遼國“天門陣"下山與他弟弟楊六郎，侄子楊宗保侄媳婦穆桂英，聯手破了天門陣，與老四楊四郎，促成遼宋邊貿條約的簽訂，開遼宋邊貿。坐鎮山西。所以被尊奉為五爺，龍五財神。山西貿易發達。地處晉中。

水滸傳中老種經略小種經略，都是山西府。

五臺山葬有大量中原軍人，是數百年兩宋邊境軍人公墓。

五爺廟，又稱龍五財神廟。

五爺，即伍爺。五臺山常年香火供奉的五爺就是這些人。

“萬佛閣"就是伍爺的靈堂，五臺山是“國家公墓"，拜謁五臺山不可過於喧譁。

看來題主對忻州五臺山景區完全不瞭解，五臺山是佛教聖地、文殊菩薩的道場。而五臺山最靈驗的寺廟五爺廟裡面供奉的是龍王的五兒子，也被稱為龍五爺。每個月農曆初一和農曆十五都是五爺廟香客最多的時候，不少外地遊客為了搶頭香，一般都是凌晨排隊等待五爺廟開門。在五爺廟許下願望實現之後，人們還會來五爺廟還願，來感謝五爺的保佑與靈驗。所以五爺廟也是五臺山景區最火熱的一座寺廟，同時也是香客們去五臺山遊玩必去的寺廟。 樓主所說的楊五郎，其實與忻州雁門關有一定關聯。代縣雁門關是萬里長城上最重要的一座邊塞重鎮，當年楊家將就曾鎮守在雁門關很多年，因此在代縣雁門關附近還建有楊家祠堂，每年楊家將的後人都會來這裡祭拜祖先。透過上面這一系列的科普，大家以後一定要清楚五臺山五爺廟所供奉的是龍五爺，而非楊家將中的楊五郎。