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1 # 豔凝文學作品
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2 # 大聖福來借人說理
做事能夠換位思考,站在別人的立場上來考慮問題,自己不喜歡的事情也不想強加給別人。這就是將心比心。
人生經歷過困難痛苦的人,往往能把將心比心,理解得更深一些。相反一帆風順的人,高高在上的人,做事情很容易達到目的的人,這些人,個人的立場要強一些,對將心比心的理解要弱一些或者說缺乏這樣的習慣或認識。
經歷不同,理解不同,就造成了人與人之間的一些矛盾,一些誤會,一些隔閡要想消除這些矛盾、誤會,要多溝通交流,要多將心比心的換位思考。
能將心比心的站在對方的立場考慮問題,不單純是一個良好的處事之道,而且還是經商經商的好方法。
從對方的立場想問題,考慮到他的需求,這樣往往才是最實在最實際的,往往也最容易引起共鳴,能讓對方接受的。
社會發展越來越文明,人們的素質越來越高,交往也越來越密切,發生的利益越來越多,這就要求人們能夠換位思考,將心比心,這樣我們人與人之間才會更加和諧,生活得更加愉快順心。
朋友們,學會將心比心,站在對方的立場來思考問題。想想如是我是他,會怎麼做。多問幾個為什麼,在遇到矛盾時,遇到誤解時,你的心裡就好受多了。
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3 # 見怪莫怪可微店第三方支付
怎麼看,做著看唄,你說一句話和別人聊天,別人沒有把你這句話放心上,那麼你也沒把別人的話放心上,這也算將心比心的一種,不過我個人覺的能夠為對方互相理解的人才算得上將心比心吧
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4 # 南方有令秧S3
人與人相處,重在坦誠,將心比心,善於從別人角度去思考看待,尊重彼此。但也需要有個度,不能觸碰到彼此的底線。
讓我一尺,敬他一丈,相處輕鬆才是最重要的,而不是各懷心思,不用費力的去迎合對方。
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5 # 五峰道人796
“將人心比心”,意思很好理解,就是站在對方的角度去看問題。換句話說,就是換位思考。能做到換位思考,站在對方的角度去看問題,你會有不一樣的感受。
凡事都有兩面性,比如,對秦始皇的評價,自古就存在兩種不同的觀點。一派認為,秦始皇的“焚書坑儒”,暴政統治,是對儒家的殘害,是倒行逆施,是反人類罪!另一派從秦始皇的統一度量衡,統一文字,統一中國的角度來分析,認為秦始皇對中國社會的發展做出了極大的貢獻。
再來看大唐盛世的建立者李世民,他在位期間,社會繁榮,疆土廣域,欣欣向榮。物質極大豐富!但是,他做出了“玄武門事變”,殺兄弟,逼父讓位。這在民間會怎樣評價他?然而,我們現在的歷史學家們並沒有以殺兄弟,逼父讓位而對李世民的豐功偉績產生懷疑,或給予否認。
所以,當你對所見到的事情在下結論時,不一定是“眼見為實”,都需要甄別,思考,尤其是能將心比心,換位思考,可能你會發現,“原來如此”,和你當初看到的想到的完全不一樣。對歷史人物尚且如此,對自己身邊發生的事更需要有“將心比心”的度量,站在對方的角度看問題,你會豁然開朗,你會有胸懷,你會原諒別人。
我們常說“心胸寬宏大量”的人,無一不是具有這樣的品質,小肚雞腸的人永遠也做不成大事,這就是真理!
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6 # 一覽奇觀
現在社會能夠做到將心比心的人實在太少了,但我仍然堅持自己能夠換位思考,只有學會站在別人的角度看問題,才會活的快樂,活的舒心,會少很多不必要的煩心事!
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當你理解不了對方的時候,就把自己假設成他,好理解多了。比如,患者是醫生,一天門診幾百人,問題大同小異,能解釋多少,他們能聽明白多少,能理解多少,能做到多少,所以做一名合格的患者,有的問題透過科普文章完全可以掌握,這樣你就理解醫生了。同樣,如果醫生是患者,千里迢迢,風餐露宿的,債臺高築的,沒有多少文化,理解醫學術語能力有限。只為求個正確診斷,求得治療方法,求來延續生命的時候,醫生就明白患者的難處。這就是將心比心,理解的好方法。