我來回答：

用幾個故事來說明宋仁宗趙禎有多麼仁慈，號稱千古仁君。

故事一

一天趙禎退朝回宮，因為頭癢，沒有脫黃袍就摘下帽冠，叫梳頭太監幫他梳頭，梳頭太監發現趙禎懷裡有一份奏摺，問到陛下這是什麼奏摺，趙禎說是建議減少宮內太監和婢女，太監說，大臣家中尚有歌姬舞女，一旦升官還要增置，陛下身邊侍從並不多，他們還建議消減，豈不太過分，趙禎並沒有回答，太監又問，他們的建議陛下準備採納嗎？趙禎說諫官的建議，朕當然要採納，太監自恃一貫為趙禎所寵信，就說如果採納，就以奴才為消減第一人，趙禎聽後，將宮人二十九人以及梳頭太監消減出宮，事後皇后問道，梳頭太監乃陛下多年親信，又不是多餘的人，為何將其消減？趙禎說，他勸朕拒絕諫官的忠言，朕怎能留這種人在身邊。

故事二

諫官王素勸趙禎不要親近女色，趙禎回到近日王德確有進獻美女給我，現在正在宮中，我很中意，你就讓其留下吧，王素說臣今日諫言唯恐陛下為女色所惑，趙禎聽了，雖面有難色，但是還是命令太監，王德送來的女子沒人贈錢三百貫，即刻送她們出宮，說完還淚水漣漣，王素說，陛下認為臣所說是對的，也不必如此匆忙辦理，把她們留在宮裡過一段時間再打發他們走就好了，趙禎說朕雖為帝王，也跟平民百姓一樣重感情，將來她們留的久了，朕會捨不得送她們走的。

以上倆個小故事，足以證明宋仁宗趙禎是個很偉大的皇帝。

宋仁宗在位42年，期間全國各地百姓和樂，天下沒有騷擾動盪，百姓樂於從事自己的工作，滿朝文武中正善良。仁宗之所以能稱為“千古仁君”用以下幾個事例說明：

1仁宗善於納諫，他的在位期間出現了許多名臣如范仲淹，歐陽修等人。

2仁宗也嘗試改革冗宮、冗兵、冗費現象，由於貴族官僚的阻擾，各項改革僅僅進行了兩年就廢停止了。改革失敗說明仁宗寬厚仁慈，但缺少決斷。

3有一次，諫官建議減少宮中宮女和侍從，梳頭太監就不滿地說：“如果採納建議，請以奴才為削減的第一人。”仁宗聽了，立即喚主管太監入內，按名冊檢查，將宮人二十九人及梳頭太監削減出宮。

4諫官勸諫趙禎不要親近女色，仁宗回答說：“近日確有美女進獻我很中意，你就讓我留下她吧。”王素說：“臣今日進諫，正是恐怕陛下為女色所惑。”趙禎聽了，雖面有難色，但還是命令太監說：“送來的女子，每人各贈錢三百貫，馬上送她們離宮，辦好後就來報告。”

5仁宗對隨從也仁慈寬厚，一次仁宗散步，時不時的就回頭看，回宮後，著急的對嬪妃說到：“朕渴壞了，快倒水來。”嬪妃覺得奇怪問：“陛下為什麼在外面的時候不讓隨從伺候飲水，而要忍著口渴呢。”仁宗說：“朕多次回頭，但沒有看見他們準備水壺，如果朕要是問的話，肯定有人要被處罰了，所以就忍著口渴回來再喝水了。”

6仁宗對讀書人也是寬容，嘉祐年間，蘇轍參加進士考試，在試卷裡寫道：“我在路上聽人說，在宮中美女數以千計，終日裡歌舞飲酒，紙醉金迷。皇上既不關心老百姓的疾苦，也不跟大臣們商量治國安邦的大計。”考官們認為這是無中生有、惡意誹謗，仁宗說：“這是敢於諫言的之士，應特許錄取晉級。”

7仁宗尚德緩刑，即使對“煸動造反”的，也要分清是真要造反，還是發牢騷。當時，四川有個讀書人，獻詩給成都太守，主張“把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤”。太守認為這是明目張膽地煽動造反，把他縛送京城。仁宗說：“這是老秀才急於要做官，寫一首詩洩洩憤，怎能治罪呢？不如給他個官。”就授其為司戶參軍。

仁宗愛惜臣民，他不時有憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦的情懷。作為一個封建帝王，容蘇轍的事，或許有人能做到，但容四川秀才的事，恐怕沒幾人能做到。因此上面的幾點說明仁宗不愧被後人稱為“千古仁君”。