阿飛、荊無命和燕十三都是古龍筆下的絕世劍客，單取《多情劍客無情劍》和《三少爺的劍》時三者的巔峰狀態單挑，燕十三更勝一籌。

阿飛和荊無命同屬《多情劍客無情劍》裡的劍客，一正一邪，以“劍快”為殺招，兩人共交手兩次。第一次阿飛因受林仙兒誘惑，再無堅定意志，故敗在荊無命手上。第二次荊無命因上官金虹命喪李尋歡刀下，信念動搖，不是阿飛的對手。應該說，兩人旗鼓相當，但均稍遜於當時的李尋歡。

燕十三是《三少爺的劍》裡的絕世劍客，其殺招為家傳的“奪命十三劍”，後來他不但創出了第十四種變化，更發現了代表死亡的第十五劍。

在燕十三與神劍山莊的三少爺、號稱“天下第一神劍”的謝曉峰最終決鬥中，他原本可以殺死謝曉峰，可是卻因為一時善念而放棄，但第十五劍使出，必須取人性命，因此燕十三選擇了結束自己的生命，讓這套死亡劍法消失。

按古龍的人物設定，李尋歡和謝曉峰應是同等級別的高手，阿飛、荊無命遜於李尋歡，謝曉峰輸給燕十三，故燕十三更勝阿飛和荊無命。

阿飛和荊無命旗鼓相當，後期阿飛發展空間大能勝過荊無命，兩人相比燕十三還是有很大差距。

古龍的武俠小說不同於金庸，他的小說很多人物完全是沒有任何聯絡的，彷彿是兩個時空的人，所以沒有比較直觀的線索來評比誰的武功高，我們只好用大致的推測來比較這三人。

阿飛和荊無命是同時期的人物，我們先比較這兩人。在《多情劍客無情劍》中，阿飛和荊無命都沒有被百曉生納入兵器譜排名中，阿飛是因為出道晚，荊無命則更多是因為隱藏在上官金虹的鋒芒下沒有顯現。

他們一個是李尋歡的兄弟，一個是上官幫主的得力助手，之間曾有過兩次交手，一勝一負，他們兩人之間心態的好壞是決定勝負的關鍵。上官金虹死在李尋歡飛刀之下，對荊無命的心態影響極大，沒有了上官金虹的荊無命彷彿生活都失去了顏色，阿飛則受到李尋歡的感染，越來越開朗，後期成就定然在荊無命之上。

李尋歡在兵器譜排第三，雖然排名第二的上官金虹死在他飛刀下，正兒八經論武功上官金虹的確在李尋歡之上，在天機老人和上官金虹死後，阿飛和荊無命是僅次於李尋歡的水平。

李尋歡被古龍賦予了偉大的人格，甚至凌駕於他的武功之上，這才是李尋歡最厲害的地方。同樣的燕十三也不遑多讓。

燕十三一生追求劍道，劍神謝曉峰是他視做一生的對手，他的目標一開始就很明確，擊敗謝曉峰，登上劍道的最頂峰，從某一方面來說，謝曉峰也是燕十三最大的敵人。

燕十三的劍法幾乎當世無敵，他的醫術同樣精湛。要用手中劍殺謝曉峰的是他，用手術刀替謝曉峰續命的還是他，面對視做生平最大的敵人和對手，燕十三的手握手術刀和握劍一樣穩。謝曉峰當然知道燕十三，也知道和他之間的這一戰無法避免，這是他們當世最傑出的兩大劍客之間的宿命，但是他卻不知道，救他的也是燕十三。

燕十三能夠救謝曉峰的命還事了佛衣去，深藏功與名倒並見得比李尋歡人格偉大，那麼在最後一場宿命之戰中的表現絕對不弱於李尋歡。

燕十三和謝曉峰驚天動地的一戰結束了，謝曉峰活燕十三死，論輸贏燕十三贏，謝曉峰輸。奪命十五劍沒有一個人能夠抵擋，謝曉峰不能，甚至燕十三自己也不能，最終燕十三用自己身體祭了這一劍，他創造了這一劍，同時也毀去了這一劍，他認為這一劍不能流傳與世間，謝曉峰也在見過這一劍後怕忍不住研習乾脆砍掉手指，終身不再用劍。

阿飛和荊無命用劍，論武功肯定要輸給用刀的李尋歡，燕十三也用劍，論武功奪命十五劍強過謝曉峰，也同樣勝過李尋歡。李尋歡寬容，為了成全兄弟願意犧牲自己的幸福，燕十三偉大，救對手謝曉峰性命，為了不讓那一劍危害世間，捨身葬劍。燕十三無論是武功還是人格都高過李尋歡，阿飛和荊無命就差很遠了。