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狄仁傑,字懷英,幷州太原(今山西太原)人,唐代武周時期政治家。
歷史上狄仁傑是個極具色彩的人物,無論是生平事蹟或是所處歷史背景,在後世的今天都是頗具爭議的。
關於狄仁傑是否是罪犯的提問,真正讓狄仁傑刻上“罪犯”二字的無非便是在升職宰相之後被告謀反而後被奪職入獄事件,而在狄仁傑平反後卻沒有官復原職,反而貶為彭澤縣令。直到營州之亂戰起才被起復,並於神功元年(697年)再次拜相。
奪職入獄—平反貶職—營州戰亂起復—再次拜相。
從狄仁傑晚年的事蹟線索來分析我們不難發現幾個不合理之處:其一,以狄仁傑初次拜相的政治地位以及政治影響力來看,如此輕而易舉被入獄,武則天為何在初期不曾干預?到後期見到狄仁傑之血書才重審案件?其二,狄仁傑既然被平反為何不官復原職?反而被貶職?其三,營州戰亂的滿朝上下竟無人可用?一定要重新任用行之將朽的老臣?
狄仁傑是否造反事實,造反動機是什麼?這個到目前為止都無可考究了,但從整個時間線索來看無不充滿了腐朽的政治鬥爭的氣息。
甚至我們可以大膽的假設,狄仁傑讓兒子呈堂給武則天的血書上真的就是平冤訴求嗎?不見得吧!
撇開狄仁傑此次入獄的事件,我們看看狄仁傑另外一個神探傳奇的由來:一年內判決大量積壓案件,涉及一萬七千人,卻無一人冤訴。按照平均5人一個案件來算的話也有3400個案件,平均一天10個案件的處理,而且竟無一人冤訴?以當時的偵查水平和交通水平這簡直是奇蹟好嗎?
這樣的人先不說他造反是否事實,就算是真的如何能如此輕易就被定罪?
再換個角度去看,常言道伴君如伴虎,君要臣死臣不能不死!更何況還是一隻母老虎?(這裡並不是歧視女性的意思,只是說相對於其他男性皇帝,武則天這個傳奇女帝的想法是不是會更與眾不同?)
狄仁傑,字懷英,今山西太原人。就任大理寺丞時,判決大量積壓冤案涉及一萬多人卻無一人冤訴。並且在他忐忑的為官之路上也盡顯睿智和大度。那麼當時已經高官厚祿的狄仁傑為什麼會被逮捕入獄?難道狄仁傑的盛名都是謠傳?
上圖為狄仁傑畫像
狄仁傑被逮捕入獄是在公元692年即武周長壽元年,逮捕狄仁傑的正是當時有名的酷吏來俊臣。經他手的罪犯大多數都是死罪,甚至有人舉族被滅。能夠逃出生天者少之又少。
已經是當朝宰相的狄仁傑更是被來俊臣以謀反大罪逮捕囚至獄中,他的生存希望可以說近乎為零。奇怪的是當來俊臣審問狄仁傑的時候,狄仁傑竟然坦率認罪不為自己做任何辯解。難道狄仁傑真的犯了謀反大罪?
原來,狄仁傑看到來俊臣手中武則天的敕書時就明白這件事情的關鍵還是皇帝武則天。如果在這裡喊冤只會被屈打成招,喪失活命的機會。所以他才在來俊臣面前坦率認罪免受皮肉之苦,再暗中尋找機會把自己含冤的事實告訴武則天,但是已經身陷囹圄的他又有什麼方法把資訊傳遞出去呢?
看著身上厚實的棉衣,狄仁傑有一個大膽的想法逐漸呈現......
狄仁傑先是從被子上扯下一塊帛隨後咬破手指寫下了一份澄清自己冤情的血書,這份血書被狄仁傑撕開棉衣塞了進去。接著狄仁傑又懇求看守的獄吏能把自己這件破棉衣送回家裡讓他們拆開來洗洗。
因為狄仁傑已經認罪看守他的獄吏倒也沒有過於為難他,只當這是狄仁傑最後的願望,隨及便把那件破棉衣送至狄仁傑家中。
狄仁傑的兒子狄光遠看到這件破棉衣立覺此中必有文章,拆開一看果然發現了狄仁傑所寫的血書。狄光遠看到血書後不敢怠慢,急忙進宮面見武則天,這才保住了狄仁傑的性命。
雖說性命無礙可是在來俊臣的一通誣陷下狄仁傑還是被貶謫到彭澤擔任縣令,那麼各位閱讀完本篇文章的讀者們,你們認為狄仁傑是打射手還是打刺客位比較好呢?
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