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夜郎國是中國春秋時期到漢武帝時期西南地區的一個神秘諸侯國，在歷史上留下了一個“夜郎自大”的成語。就目前的資料和史書記載，夜郎國大概在貴州一帶，司馬遷的《史記》中就有記載：“夜郎者，臨牂牁江，江廣百餘步”。牂牁江位於今天的六盤水市六枝特區境內，特別是六枝郎岱和茅口這一代的地方，不僅僅有很多關於夜郎國的傳說，而且郎岱鎮這個地方極有可能是夜郎國的古都，因為郎岱的條件很滿足都城的建設。而且，在2004年的時候，考古學家還在老王山月亮洞發現了夜郎王的墓。

古夜郎國的具體位置，史籍記載都很簡略，只說：“臨牂牁江”，其西是滇國。牂牁江是漢代以前的水名，今人根據其向西南通抵南越國都邑番禺（今廣州）的記載，考訂為貴州的北盤江和南盤江。

多數人認為，夜郎國的地域，主要在今貴州的西部和南部，可能還包括雲南東北、四川南部及廣西西北部的一些地區。在考古發掘未提供出可靠證據前，這樣的爭論必然還將繼續下去。

古夜郎華人文歷史悠久，主要在今貴州的西部和南部。秦漢時期屬夜郎國治地，唐宋曾兩次置夜郎縣。這裡是中國稻作、鼓樓、巫儺文化儲存最完整的地區，千百年前延續至今的“竹崇拜”、“牛圖騰”與鬥牛、鬥狗等獨特民族風情，構成了內涵豐富、撲朔迷離的夜郎文化。

擴充套件資料：

夜郎是中國在西南地區由少數民族先民建立的第一個國家。西漢以前，夜郎國名無文獻可考。夜郎之名第一次問世，大約是在戰國時期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“將軍莊躍溯沉水，出且蘭（今貴州福泉市），以伐夜郎王”，“且蘭既克，夜郎又降”。（常瓊《華陽國志·南中志》） 這時，人們方知西南有一夜郎國。

夜郎國被中原政權記述的歷史，大致起於戰國，至西漢成帝和平年間，夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢使陳立所殺，夜郎也隨之被滅，前後約300年。之後古夜郎國神秘消失，其中一部分夜郎人被流放到貴州鎮寧一帶。這個古老的文明在中原史籍記載中留下了一團迷霧。

歷史上曾出現過不同的夜郎

李白所說夜郎，為唐玄宗天寶年時在今貴州桐梓一帶所設的夜郎郡，時間上距夜郎滅國已700多年。

晉朝也曾在貴州設定過夜郎郡，地點大約在今貴州北盤江上游，距夜郎滅國也已300多年。

歷史上用夜郎作縣名更出現過多次，上述前後兩夜郎郡的首邑都叫夜郎縣。

唐初在今貴州石阡一帶曾設定過夜郎縣。

在今湖南新晃一帶又設定過夜郎縣。宋代也短時間在湖南新晃設定過夜郎縣，這是歷史上最後一個叫夜郎的縣名。

至今，考古學家依舊不能確定夜郎國的都城在哪裡，而且很多地方都在爭這個夜郎國的都城，都說夜郎國的都城在他們那個地方，前段時間有貴州、四川、湖南甚至廣西都在爭這個夜郎國的都城。後來，隨著夜郎古文物在貴州境內大量的出土，四川、湖南廣西都相繼退出了夜郎都城之爭。但是，夜郎古國的都城還沒有定論，在貴州境內很多地方都還在爭夜郎都城。

就目前的資料和史書記載，夜郎國大概在貴州一帶，司馬遷的《史記》中就有記載：“夜郎者，臨牂牁江，江廣百餘步”。牂牁江位於今天的六盤水市六枝特區境內，特別是六枝郎岱和茅口這一代的地方，不僅僅有很多關於夜郎國的傳說，而且郎岱鎮這個地方極有可能是夜郎國的古都，因為郎岱的條件很滿足都城的建設。而且，在2004年的時候，考古學家還在老王山月亮洞發現了夜郎王的墓。

但是。目前在貴州的赫章縣發現的夜郎古墓群比較多，出土文物也是之最，所以，夜郎古國的都城在什麼地方還不能下定論，只有等夜郎文化的研究取得突破性進展，還有後續的文物出土，才可以下結論，目前的也只能是猜測。

夜郎國留給後人一塊神秘的面紗，特別是夜郎國的諸多傳說，對歷史有興趣的可以去查閱一下資料，或者去實地考察。