其一是紅樓夢的藝術成就稱得上是一座文學藝術的長城，其次是從《紅樓夢》一出現，就被列為禁書，清朝必欲焚之而快，所以我們無數 的人保護《紅樓夢》，就是保護我們的藝術長城。我從上小學時起就開始接觸《紅樓夢》，有小人書，有電影，有電視劇，當然也有原著，說我是一個紅迷也不為過。

最厲害的是因為我讀紅樓夢，還促成了一樁美好因緣。

我皖北農村老家有一個鄰居，兄弟四個，其中老三看上了姑姑家的表妹。

可是這位老兄內心卻是十分的害怕（沒有讀過一天的書），因為他擔心表兄妹結婚是大逆不道的事，於是他就跑來找我求救。

我那時才多大？

15歲左右吧，還是一個毛蛋孩子，他卻認為我讀過書見識要比他高。

不過初生牛犢不怕虎，新醫生不怕治死老病人。

我明白了大致的情況就快速地給出了藥方：《紅樓夢》裡的賈寶玉都能娶薛寶釵，憑什麼不准你娶你表妹？你看過這個電影才幾天就忘記了？

他那個表妹雖然也是鄉下姑娘，但人很好，我也很認同兩個人的好事。

做什麼去了？

當然是找他表妹去了，這還用問。

那他們的後來如何呢？當然是幸福地生活在一起，生下了一群健康的寶寶，其中一個還考上了北大，還有一個去了英國的康橋，哦不，是劍橋。

之後，我就更愛讀紅樓夢了。

不過《紅樓夢》是越讀越厚，因為每次讀《紅樓夢》時，都會有不同的體會，認識也會加深。

比如說讀到一個藥方，一般的人可能就跳過去了，但我想，你曹大爺又不是醫生，牛什麼逼，在這裡亂寫，不怕誤了那些崇拜你的人家的性命？我要找出你的藥方的問題來！

我是存心找茬的。

可是靠，找了半天，人家的方子不僅問題，而且有的方子還是出自《本草綱目》《傷寒論》的名方！

按此方向找茬，路子不通啊。怎麼辦？繼續找啊，你曹雪芹不是詩詞寫的好嗎？對，就從格律方面來找你的茬子，看有沒有不合格律的，我就不信，一大本書裡的那麼多的詩詞，全部都合平仄的格律？

最後還是我自己灰頭土臉，找的例子人家都真的是合律的，不能說每首詩詞都是上品，但都有中人之姿，並不很差。

最初我看一部《紅樓夢》，基本上一個月就看完。

再後來，看一遍要三個月，然後是五個月，甚至有時候一年都沒有讀完。也不知道讀了幾遍了，總之就是覺得這部書真的有看頭。

1、結構巨集大而精緻。

《紅樓夢》中存在著三個大的結構場景：一個大觀園、一個是大觀園之外的社會、一個是隱約虛幻的神話世界。

小說中，一個事件與一個事件互為因果，連環勾牽，毫不間斷，交織成一張巨大密實的網路，讓《紅樓夢》所展示的生活畫面，如同生活本身那樣錯綜複雜、豐富多彩。

2、人物塑造方面與傳統小說相比有巨大的突破。

人物形象鮮明，歷久彌新。其中有名有姓的人物達四百餘人，其中給人印象深刻的達數十人，成了中國文學中不朽的藝術形象。

3、小說的社會意義巨大。

它不是孤立地去描寫一個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，歌頌了貴族叛逆者，表達了嚮往新生活的朦朧的理想。

4、《紅樓夢》的情節結構上有巨大的突破。

它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個巨集大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動於同一空間和時間，並且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思和巨集大的控制能力。

5、創作表現手法有巨大的突破。

融合了詩歌、散文、繪畫、音樂、建築、雕塑等一切藝術表現手段，創造出詩化的性格和詩化的意境與風格，是對以前敘事體小說的一個突破。

有一個紅學家說過，一個人如果一輩子能看完一部紅樓夢，就非常了不起了。

這話有道理。

再說一下紅樓夢為什麼被清朝列為禁書。

這其中最主要的問題就是，小說中對於朝廷和皇權並沒有歌功頌德，反而是採用了嘲諷和反對的態度。

一個醜惡的、瀕臨毀滅的賈家，其實就是一個將要大廈傾倒的清朝朝廷。

書名為《紅樓夢》，紅者，朱也，更是犯了清朝朝廷的忌。

另外書中對於以賈雨村為代表的官場、以甄士隱為代表的江湖、以賈政為代表的儒家士大夫的批評態度，都與整個封建皇朝格格不入。

你說你曹大爺的，寫寫蹭熱點的，或者寫寫主旋律，核心價值什麼的，又有關注又有收入說不定還能加入什麼協會領份工資，不好嗎？非得要寫什麼當官的不主張的《紅樓夢》，你最後吃不上飯貧困撂倒，怪得著誰？

總之在清朝，《紅樓夢》這部奇書從它一出生，就沒有一天的好日子過，人們讀書總是要偷偷地讀，還要冒著生命的危險，才能偷偷地印刷傳播。

我們今天能讀到這部偉大的著作，正是無數的前人不怕流血犧牲才保護下來的嗎？這不正是說我們保護紅樓夢如同保護了一座藝術的長城一樣嗎？

《石頭記》是《紅樓夢》的另一個名字，《紅樓夢》與長城一樣，是我們中華民族幾千年社會文化智慧與血淚的結晶。

《紅樓夢》由曹雪芹寫作，後人尋覓、保護、編整、校訂、考古修補復原，再出現紅學，都是我們在保護中華民族自己的藝術長城。

作家唐國明說：長城是歷代人民用勤勞智慧與苦難血淚寫成的、用磚石泥灰刻成的張開在大地上的《紅樓夢》；《紅樓夢》是曹雪芹用血淚寫成經過後人冒著生命危險儲存下來的長城。可以毫不誇張的說，長城是歷代人民用勤勞智慧與苦難血淚寫成的、用磚石泥灰刻成的張開在大地上的《紅樓夢》；《紅樓夢》是曹雪芹用血淚寫成經過後人冒著生命危險儲存下來的長城。我們所做的，就是應當倍加珍惜這些老祖宗們留給我們的不可再生的無價遺產。每在燈下閱讀《紅樓夢》如在閱讀長城，每想起長城又不由想起《紅樓夢》。長城從春秋戰國以來，總是修了倒，倒了修；或是缺了補，補了缺。一個朝代修補它，一個朝代荒廢它。直到旅遊興起，能開發的又開發了出來，沒開發的仍讓它如遺址一樣荒廢在荒山野嶺上。每看到夕陽殘照下殘缺的長城我不由得心痛萬分。就如面對《紅樓夢》版本中的各種殘缺的脂批《石頭記》。《石頭記》是《紅樓夢》的另一個名字。《紅樓夢》與長城一樣，同樣是我們幾千年社會文化智慧與血淚的結晶，《紅樓夢》如長城一樣也在向我們呈現著居安思危、奮發圖強，全眾以德、安和天下的道理。《紅樓夢》並不是有些理解不全面的人認為的那樣，它並不是一本叫人消極的書，反而是一部警示人要時刻在居安思危中奮發向上的書。《紅樓夢》在譜寫一個家族從榮華富貴到貧困衰落的過程中警告我們在享受榮華詩意的生活夢裡要時刻謹慎打理好現實的家業，防止家敗人散或曲終人散的悲劇降臨。可以說長城是歷史血淚、中華英烈軀體凝固的城牆，《紅樓夢》是滿紙荒唐言、一把辛酸淚高度用形象思維形式濃縮了中華幾千年文化思想精髓，由曹雪芹創造，後人尋覓、編整、校訂、考古修補復原、體驗與反思共同築出的長城。《紅樓夢》更不是要預示什麼興衰，而是希望我們能逃離興衰這個規律，永遠在居安思危奮發圖強中興平安和下去。