先來了解一下楷書，然後我們從兩個方面來進行回答所問的寫好楷書和行書對草書的作用。

先從認識楷書和行書的特點來說起吧！然後在談草書，

楷。

法式，模範，楷模。楷範。楷則。楷式。僅從字意上來講，就可以看到，楷書在書法練習中的位置。

楷書由於用筆，結體要求工整嚴謹，所賦予的法則最多，作為書寫基礎牢固與否是不可或缺的一個環節。

我們都知道對於寫字來說，快寫雖然不容易，然而，慢寫則感到更難。

正是對楷書作用的詮釋。

話雖如此，也不能主觀認為不會寫楷書行草書就不能寫或者說就寫不好，這也不是絕對的。為什麼這樣說呢？有的人從行楷書練起，從懷仁集王字《聖教序》或者趙孟頫《膽巴碑》或者《三門記》著手，也能取法大有收穫。尤其作為趙體字，其書體，即有楷書的形狀，又不失楷書的工整和筆畫的精到，屬於楷書的快寫，又可稱之為行楷，作為入門極其合適。

透過研習參悟，從中汲取養分，對提高行草水平大有裨益。

行書的用筆結體和楷書是完全不一樣的書寫概念，為什麼要這樣說呢？楷書是有清晰的筆畫搭建起來的，行書則不同，行書要求筆走龍蛇，透過導引筆鋒或連貫性用筆，或起承轉合之間形成的節奏組合成字，才是行書的用筆和結體。所以說二者之間存在很大差異。

如果沒有楷書或者行楷打基礎，行書的筆畫，從入筆、行筆到收筆是難以準確理解其中道理的。

理清楚了楷書和行書之間的關係以後，從中可以窺探出一個規律，寫字打基礎就像建房子一樣不能忽略。

也就是說行書替代不了楷書，楷書也無法替代行書，但是，二者之間的相通卻是必然的。

第二個問題就是草書，草書分大草和小草，草卻不同於楷行書。

我就以草訣百韻歌作為引子吧！“草聖最為難,龍蛇競筆端,亳釐雖欲辨,體勢更須完。”

草書雖然能赴速急就，卻也要求體勢完備，筆畫差異僅在毫釐之間必須要能辨識。

草書筆畫省略結構簡而便，把筆畫變成點畫符號卻有其呼應連帶的法則要求。

我們只有明白了楷體行書和草書的特點，再回答您的問題才比較容易理清其中關係。

我要回答的問題是，能寫好楷行書對提高草書有舉足輕重的作用，卻不是絕對的寫好行楷就必定能把草書寫對寫好。

因為，寫好草書並不難，難在能不能寫對，對於草書的符號您要多下功夫哦！

任何種書體都有其獨特性。

草書是五種書體中的一種。許多偏旁部首都已符號化，有些草字已完全獨立於行書、楷書之外。不學草訣，不熟練草法就不會寫草字。況且在筆法、墨法、章法上要比楷書、行書複雜得多。而且草書有強烈的抒情性，那筆勢隨著書者情緒如音樂旋律般流動。“草聖最為難，龍蛇擎筆端”，那翻飛舞動的線條給欣賞者如詩如畫美的享受。沒有高超的書寫技藝，沒有詩人般的情懷，草書是寫不好的。

練好楷書，行書，不一定能寫好草書。

楷書又名正楷，真書，正書。辭海說，形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名楷書。楷書的筆畫獨立，結構嚴謹，書寫時筆筆運頓到位，筆筆整齊規矩，似正襟危坐的守法君子一般。

行書介於楷，草之間的字型，他的存在彌補了楷書慢而草書難於辨認的狀況。

至於草書，其特點，存字之梗概，縱奔橫逸，赴速急就，因其草創而就故其名，是字畫省略，結構簡便的字型。所以，草書基本以草書程式碼為字，省略極致，故習草書之人，有似重新學一種字型般。

至於草書書寫，不僅簡略而且變幻難測，書寫時，往往忘乎所以，恣肆縱橫，把一懷的情緒潑灑但絹素宣紙之間。更有身著草聖之譽的張旭與懷素把草書的狂縱燃至極致，當真是鬼神莫測，妙臻毫巔！

習楷行之人，若果性情中有此情結，或許能在草書的御宇有所能為，不然，則一身修為亦止於楷行了！