因為金錢有強大的可以滿足許多物質慾望的能力，所以有的人為了得到和攫取金錢就會不顧一切，就會背離人的善良和本性，甚至犯下罪惡。“利令智昏、欲令智迷”說的就是這個道理。 孔子曰：“君子愛財，取之有道” 說明愛財是沒有錯的，關鍵是要看用什麼方法取得“財富”。“誰都知道錢好，但不是我的不能要”這就是真、善、美，這就是人的善良和本性…(很不成熟望指正)

當道德已守不住人的底線，人終將被金錢和物質埋沒。

個人因素及社會環境共同造就的後果。

享樂主義實質是精神極度空虛，而用物質或其它非常手段(危險專案)添補內心的空白；相當於自我麻醉，又不停刺激，證明其“人”的存在

這一點，人與動物何其相似！

沒有思想的軀體，生存與死亡又有何區別呢？！

人性的卑偽與偉大，

正在於你採取何種方式生存。

山之偉大，不是石的堅韌，堆壘；

而是一種昂揚向天的鬥志！

金錢和物質的佔有慾，為什麼總是會淹沒了人的善良的本性？

是不是負能量的東西看多啦？為何會有此疑問？怎麼就沒有金錢來淹沒我呢？有太多太多的人，金錢不會去淹沒他的，更多的是一輩子沒怎麼見過錢，假定您一年20W，工作30年，也就是一張彩票的錢，這些錢能淹沒人嗎？怕是一個像樣的房子都買不起，當今社會又有幾個20W年薪的呢？

更不用說，古往今來，有多少志士仁人，勞苦大眾，不被金錢淹沒，或者金錢不去淹沒了。

所以，關於金錢淹沒人的本性，尤其還是善良的本性，可以不用那麼疑問啦。

能被淹沒的善良，還能叫善良？能被淹沒的本性還能叫本性？

金錢淹沒不了什麼，金錢只是個放大鏡。在金錢面前，放大了本性中不善的東西而已，或者說白了，那人本性就不善良，淹沒不淹沒和金錢無關。

有錢不是過錯，有錢了去作惡才是過錯。所以，錯不在金錢。所謂白酒紅人面，黃金黑人心。前面一句是對的，基本上大多數的人喝酒多少都會臉紅，後面的那句是值得商榷的，黃金能黑掉的人心，只是把那人心中的黑色勾出來而已。

總之呢，在加強經濟建設的中國，有錢不是壞事情，大家都有錢了，國家就會更強大；至於身邊有幾個爆發的，有錢的，做了讓人看不慣，看著不爽的事情，那麼也是僅僅針對這個人而已，和他的錢沒關係。

誰不希望自己手頭寬裕，生活負擔輕些呢。我相信，大多數的人都懷著一個發財的夢想，所以，仇富的人是不存在的。真仇富，那不是仇未來的自己，抑或心中的自己了嗎？錢沒有錯，錯的只是依靠著錢來作威作福的人。

當人的心被魔所侵，作出喪盡天良、六親不認的事情就不足為奇了。而這魔，就是金錢與權欲。它如一個歌聲優美卻心如蛇蠍的美女，勾走很多意志不堅定者的魂魄，蠱惑著人的心，剝奪走人身上僅存的良知，使人犯下大錯。

金錢不是萬能的，但沒有錢又是萬萬不能的。沒了錢，吃什麼喝什麼？生病了怎麼辦？怎麼出得了遠門？怎麼孝順好父母？如何送孩子上學？當今時代，沒有金錢就寸步難行。

但請時刻謹記，君子愛財，取之有道。非法的事不去想，昧心的錢不能賺。一分耕耘一分收穫，一蹴而就的完美只會出現在童話故事裡。你今天偷點懶，明天就一定會要你補上；你今天多幹些事，明天就不會比別人累。不要怨天尤人，不要效仿一蛇吞象，人應有自知之明。如果連自己分內的事都做不好，就不要吃著碗裡看著鍋裡，最後把自己都給搭進去了。

另外，在下並不認為金錢會淹沒掉人的本性。那些所謂的被金錢淹沒掉善良本性的失去理智的人，其實並不是發自內心的善良，他們只是在日常生活中偽裝得比較像樣而已，否則就不會因為金錢而做出背叛自己底線與人格的事情出來。