青城派是存在的，現在也在

華山派也存在，全真道教的一個支派，當年王重陽弟子，全真七子之一的郝大通創立，這個派，到現在，還在

青城武功不存在了？你知道金庸當年去青城山訪問時發生了什麼事情嗎？

一圈人圍著他演練劍術

聽過不少古近代流傳下來的武俠小說，就喜歡拿少林與武當比。而且我聽到的大多是抬少林黑武當的，卻從來沒聽過青城和華山武術的。

從我聽過的傳統小說分析，我覺得是少林寺的人特別喜歡培養小說家（例如金庸），寫了很多廣為流傳的武俠小說。這些小說裡面武當武功再高也是朝庭的走狗，借朝庭之手打壓少林。

這可能與歷史上武當山曾是明朝皇室家廟有關吧。而青城華山雖然也是道教山，但名聲不大，成不了少林的假想敵和主要針對物件。所以即使出現在武俠小說裡，多是打醬油般的角色。

【金庸有沒有黑張三丰這事嘛，別忘記天下無敵的張三丰是靠練了三分一少林九陽神功才悟的道】

想有武術門派出現還不是分分鐘的事，說吧，你想要哪個門派，馬上有家譜，有拳譜，有傳說，有祖師，有傳人，小意思

少林寺，內俗家弟子，十八羅漢，十三棍僧，是少林寺內護法，護殿防止外來侵略的專業修行武僧，而有著一套內傳的武功秘笈傳內不傳外，這種方法已經傳承了上幹年了。五當山著名的道家傳承聖地歷史悠久，道觀裡有著道家傳統練武的習俗，至今也不斷的延續。至於青城派，華山派也就是一個古老傳說中的小的枝派，由於當時香火不旺，慢慢的斷代而無法傳承了。

首先，這些門派本身就是小說家們創作出來的，就如大俠陳真一樣，根本沒有此人，是衛斯理寫出來的。。其次，少林比較特別，因為十三僧救唐王，太宗准許少林需養僧兵，所以之後歷代文人總免不了意淫一下少林功夫，但是少林沒斷過？早就斷過無數次了，現在的少林跟隋唐的少林木有半毛錢關係，甚至跟清朝的都木關係，因為民國時期少林曾經被很徹底的滅過一次，莫說什麼秘笈，房子都燒光了，也沒有人們意淫的新五祖之流來複興。。。。不要看了些文人憑空臆造的東西就信以為真，就如文人的世界裡，古代各種精妙陣法一樣，都是扯淡而已。

少林、武當這樣的門派有其自身獨立完備的傳承體系，並且不會因為變故或者歷史事件上的衝突、王朝更迭而讓其變的流離失所，而其中最引人注目的武術傳統與發展，則更多的時候還是要真正的按照其自身獨立的傳統體系以及對於傳統武術的重視程度，更或者這樣的武術在歷史之中的作用來加以區別看待，而其中的武術傳承還是要看其是不是有價值或者對於這個世界之文明進步人們的實用處世層面上是不是有益，以期其能不能夠支撐起家國天下這樣的重擔，所以以此來看少林武當、青城和華山，你又會對於其中的武功之卓絕之處再添以新的認識，而對於這樣的武術因為即使原因而有武術，而在經歷了戰亂和歷史事件之後，這樣的武術卻煙消雲散了，這就如歷史上很多拳種的煙消雲散的事情一樣，令人扼腕嘆息，但是又無可奈何，因為對於已存在的武術來講，有沒有價值不是一兩個人或者一個時期說了算的，還會是因為經過歷史的洗滌而遺留下的經過反覆的磨礪和篩選下的武術拳種，因為能夠保留所以會讓人感到驚歎，又因為其經久不衰的魅力而讓更多的後來者所瞻仰，所以因為其存在所以讓人矚目，因為矚目而被人發現，又因為其沿循歷史的足跡而其價值被重新估量，又因為其歷史遺留和廣為流傳而得以讓今人一睹其往日的風貌，而又因為這樣的持續延綿而還會因此流傳更廣，而對於這樣的傳承和發揚光大者理應報以敬佩的目光，更或者這是一種近乎生命的守護，所以我們沒有理由不公正的對待那些傳承者，更或者還要投以敬意，以此來表達我對這樣的拳種和這樣的這樣的傳承人的感情，我想與大多數人一樣，這都是去歷史之血淚的故事相連的讓人忍俊不禁的場面和畫卷！