有網友說87是在專家和編導的努力之下按照古代審美拍的，10是按照現代審美翻拍的。

個人以為這是廣大觀眾和讀者在某些過度吹捧引導了下所進入的一個最嚴重的誤區。崑曲有六百多年曆史了，是中國最古老的劇種之一，堪稱百戲之母。目前全中國幾乎所有的劇種包括京劇、川劇、越劇等各種地方戲都是從崑曲中吸取了許多藝術原素組合其它地方民間曲調之後產生的新劇種。

越劇只有一百年曆史，是最新的劇種之一。10的髮型“銅錢頭”借鑑崑曲，87的髮型“劉海頭”借鑑越劇。清代著名的孫溫紅樓繪畫中的人物造型，是明代的髮型和服飾。看看畫面中的人物即沒有崑曲中的“銅錢頭”、也沒有越劇中的“劉海頭”，並且在人物服裝方面奶奶小姐主子們都多為寬袖，一般只有粗使的丫鬟們才會穿著窄䄂方便服待和勞作。比較之下可以看出10奶奶小姐主子們的服裝更貼近著名的清代孫溫紅樓繪畫，10除了奶奶小姐主子們運用了崑曲“銅錢頭”這種生活中可能不太常用的古典髮型，小姐們不梳“銅錢頭”的時候也和孫溫紅樓繪畫中髮型更貼近沒有越劇“劉海頭”。王扶林導演說87是他在正式籌備前只讀了兩年《紅樓夢》原著後拍的，拍完87之後又讀了三十年《紅樓夢》，如果是在讀紅樓三十年後來拍的話會比87拍得“更有韻味”。

不知道王扶林導演說的是不是崑曲古韻，崑曲在曹雪芹生活的時代盛行，賈府中人全都迷崑曲。《紅樓夢》中十二個小戲子（齡官、芳官）、琪官蔣玉菡（襲人的丈夫），柳湘蓮（尤三姐的未婚夫）全都是唱崑曲的家養戲子和名票。

所以應該說87是更多按照現代審美拍的，10才是更多按照古代審美拍的。87的二十多位專家研究出來的服裝和化妝設計都是按照“紅樓夢是架空年代”的原則來定的，所謂“架空年代”就是什麼年代都不是。87主演的服裝運用了大量“現代印花工藝面料”效果相當“穿越”。在表演上特別是主角林黛玉的肢體語言和表情翻白眼、撇嘴巴等習慣性動作十分小家子氣，與大家閨秀應有的典雅氣質差距甚遠，是87首播時最飽受詬病的主演。

10中的人物對白運用的多是《紅樓夢》原著原詞，尤其在唸詩詞時運用了古音平仄。10的對白都是青年演員們自己的本嗓自然配音，尤其大寶玉揚洋當時正處在變聲期，聲音是十分自然的“小生”音色。

87的人物對白都是透過編劇們的“現代化”改寫的，所有角色都是“七十年代”流行的廣播劇專業配音演員配音。其實87在藝術審美的方方面面“現代化”改造的程度都要更高，包括經典的王立平配樂插曲“啊～啊～啊！”是典型的八十年代流行音樂風格。

相比之下，10的確在很多方面都更貼近《紅樓夢》原著的古典韻味。

何為古典韻味？就是從古代散發出來的生活氣息，使人有如身臨古代，如親見古人一般，自然真實，不顯得穿鑿扭捏。於此，87版可謂古典電視劇造極之作，其人物個個如從書中來，太太、小姐、丫環、僕婦，各有其聲口，各有其身份，貴賤尊卑，無不畢肖。反觀10版，太太、小姐清一色的”銅錢頭“，寬袍肥袖，造形服飾之異類，不知出自何代？更有甚者，劇中大家規矩之不符常理，常見男女摻群，魚貫而入；小姐、丫環、僕婦等進退失矩、嘻笑無常，叱罵赫怒有如潑婦，更兼人物造形的千篇一律，亂人視野，難辨伯仲昆叔。可以說10版最大的敗筆就是人物服飾的戲劇裝扮，古裝戲劇青衣小旦頭飾貼片的運用，使豐富多彩的古代婦女頭飾藝術變成租暴的簡單化、型別化，如此劇、戲不分，使人感覺不是紅樓夢中人物在演繹，而是古代的某戲班在唱唸坐打，極大地影響了觀眾的視覺效果，更兼劇中詭異的音樂伴奏，刺耳無狀的歌聲音調，更加進一步降低了人們欣賞下去的信心。可以說10版版遭遇到人們的冷遇完全是其咎由自取的結果！

不想做對比。只是想說10版中飽受爭議的銅錢頭才正是提醒我們這些人物都是戲子。她們不僅演著本角的戲也演著別人的戲。這個巧合也許是天意吧？我們該研究的是他們到底在演誰？