“得不到的永遠在騷動，被偏愛的卻有恃無恐”，這是陳奕迅“紅玫瑰”這首歌裡的一句歌詞，很扎心，也很現實。

就這個問題涉及到了心理學的很多知識，首先就是“損失厭惡”，換句話說，其實珍惜的不是這個人或者這個事物，只是討厭那種失去的感覺而已，就是指人們面對同樣數量的收益和損失時，認為損失更加令他們難以忍受。同量的損失帶來的負效用為同量收益的正效用的2.5倍。這個理論在人與人之間更為明顯，特別是當一方的狀態從“被偏愛”轉變成為“已失去”，從中產生的落差感會讓人產生一種貪戀或者迷戀的心態。

第二個層面源自於習慣，想像一下，每天睜眼它就在你左右，從清晨到黃昏，好似從不曾離開，它懂你的喜怒哀樂，經歷你的成功失敗，不知覺間儼然成為你身體的另一半，卻又在某個深夜悄然消失，好似不曾出現。存在時理所應當，但消失後也帶走了你的一部分，能夠填補的就只剩下了空虛和寂寞。

““曾經有一份真摯的愛情擺在我的面前，我沒有珍惜，等到失去的時候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過於此。”這是大話西遊中的追悔莫及，但又為時已晚。

最後還是祝，一萬年太久，只爭朝夕。

失去是一種哀傷。

失去，意味著原本屬於我們的人/物不再屬於我們。

比如說，失去一個摯愛的物件，在天災人禍中失去一隻胳膊，或者失去一位摯愛。原本因為TA們的存在，我們的生活是一種暫時的平衡，完整，一旦失去，原來的位置出現一個空缺，生活變得殘缺，令人痛苦。

需要很長的時間去適應新的生活，就像等待傷口慢慢癒合，讓自己成為另一種狀態的完整。

我們賦予某種事物、情感的重要性。

空氣和水在很多人的生活中隨手可得，大家已經習慣了它們的存在，而在荒蕪的地域，空氣稀薄，水源枯竭，甚至出現水比油貴的現象。空氣還是那個空氣，水還是那個水，由於資源稀缺造成重要程度天壤之別。

比如身邊的TA，在每天流水一樣的生活裡，熟視無睹，每天三餐一宿習以為常。如果某一天，意外離去，原來熟悉的生活變得陌生，回到孓然一身的自己，卻已經不再是遇到TA之前的自己了。

如果TA失而復得，TA的重要性也遠非之前可以相比。

年少的時候急著離開父母去看外面的世界，年長了發現父母才是自己的根，無論走得多遠，都像風箏的線牽掛在父母的手裡。

其實這個物，人一直都在，重要性是我們賦予。當我們感受到他們存在的價值和意義的時候，他們是重要的，是值得珍惜的。

珍惜有兩種，珍惜當下，和失去才珍惜。

在家人身邊的時候，我們就懂得他們對我們的陪伴和支援，善於感恩和回報，是珍惜當下。

當失去的時候，才感受到他們對於自己的意義，悔不當初沒有好好珍惜。

後悔是希望失去不曾發生，希望因為失去帶給自己的不安，不便，損失不曾存在。某種意義上是自私的願望。

當擁有某件物品，家人的愛，朋友的友誼的時候，習以為常讓我們對於擁有的感受閾值提高，感覺不到擁有的快樂。失去了會在我們的心裡造成巨大的落差和殘缺，這是失去才懂得珍惜的原因。

珍惜最好的方法是感恩。

張愛玲說，於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，沒有別的話可說，唯有輕輕問一聲，噢，你也在這裡？

相信所有的存在都是有原因的，所有的陪伴都是有期限的。

看到TA們的存在，感謝TA們到來給予我們的愛和陪伴，哪怕有一天消失了，相伴的時光都是美好的，沒有遺憾的。