曾國藩“治民之才”的三點體現包括()。

A、儉

B、公

C、勤

D、明

在不少人心中，曾國藩這個人往往是“權謀”的代名詞，感覺曾國藩是一個老謀深算甚至老奸巨猾的人。應該說，這是一個很大的誤區。曾國藩待人的原則，並非權謀。曾國藩有一句名言：唯天下之至誠，能勝天下之至偽；唯天下之至拙，能勝天下之至巧。曾國藩在處理湘軍集團內部關係的時候，以“拙誠”為原則，尚拙，尚誠。

他對待同事和下屬，第一個特點就是不用權術。 他說，“馭將之道，最貴推誠，不貴權術”，要對同事和下屬推心置腹。曾國藩在自己集團內部，說話往往是很直接的。“凡正話、實話多說幾句，久之人自能亮其心，即直話亦不妨多說，但不可以訐為直，尤不可背後攻人之短。”李鴻章剛到曾國藩大營的時候，曾國藩對他說：“少荃，既入我幕，我有言相告，此處所尚惟一‘誠’字而已。” 胡林翼對曾國藩的這一點非常佩服。他說：“吾於當世賢者，可謂傾心以事矣。而人終樂從曾公，其至誠出於天性，感人深故也。”也就是說，我想盡辦法拉攏人才，但人們還是認為曾國藩更有吸引力，這是因為他的至誠出於天性，所以感人至深。

曾國藩對待部下的第二個特點，是“己欲立而立人，己欲達而達人”。這句話有多種解釋，我的理解是：你想在這個世界上站得住，也要幫助別人站得住；你想有所發展，也要給別人製造發展的良機。李鴻章來到曾國藩幕府的時候，驚訝地發現，曾國藩的幕府像一所大學校。為什麼呢？ 因為除了帶兵打仗之外，曾國藩還兼當這些幕僚和將領的老師，每個月會出兩次作文題，讓大家作文，然後他在百忙中，晚上點燈給大家批改。他每天都會找不同的人，和他們進行談話，教他們怎麼做官，怎麼打仗。曾國藩在保舉下屬方面非常努力。他曾經對皇帝說，“胡林翼之才，勝臣十倍”，說李鴻章才大心細，人才難得。李鴻章在安徽混了好多年，仕途一直沒有起色，在曾國藩這裡待了幾年後，才出掌一方。左宗棠當師爺當了好多年，最後犯了事，大禍臨頭，跑到曾國藩這裡，不過三五年，就當上了總督。曾國藩的部下後來有二十六人成為總督、巡撫、尚書；有五十二人成為三品以上大員。因此所謂湘系“文武錯落半天下”，誇張點說，天下一半的官員都是曾國藩的部下。

第三個特點，則是一個“恕”字，用寬廣的胸懷容納人。曾國藩晚年給兒子寫過一封遺囑，什麼內容呢？重點是要求兩個兒子要避免犯兩個錯誤：一個是嫉妒，另一個是貪求。接著“忮不常見，每發露於名業相侔、勢位相埒之人”，曾國藩又說：求不常見，每發露於貨財相接、仕進相妨之際。

嫉妒與貪求，都是一定距離之內才能產生的。相距很近、地位持平的兩個人，才會相互嫉妒。而在名和利的分配與爭奪之際，最容易產生衝突。因此曾國藩說，一個人必要的自我修煉，是剋制自己的貪求之心。“忮不去，滿懷皆是荊棘；求不去，滿腔日即卑汙。”

在湘軍內部，曾國藩在處理名和利的時候，非常注意把握平衡。他在給鮑超的信中說：“凡利之所在，當與人共分之；名之所在，當與人共享之。”

凡涉及利益，一定要注意與人共分，你有好處，也要給別人一些好處；凡涉及名聲，一定要注意與人共享，不能自己壟斷。所以曾國藩做事，“功不獨居，過不推諉”。有了功勞，分給別人；有了問題，自己承擔起來。

“功不必自己出，名不必自己成。”曾國藩死後，薛福成代李鴻章寫了一道奏摺，表彰曾國藩的功勞，說他“論功則推以讓人，任勞則引為己責；盛德所感，始而部曲化之，繼而同僚諒之，終則各省從而慕效之”。這就是曾國藩能夠吸引一大批人為他所用，並最終成就自己事業的根本原因。所以在處理人際關係方面，曾國藩一直是主張退讓一步。這在他與左宗棠、沈葆楨的關係中表現得最為明顯。

曾國藩能做到這一點，當然是基於境界的高遠和胸襟的廣闊。曾國藩常說：“富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用。”這就是所謂的聖賢功夫。