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  • 1 # 這屋傳習所

    生活乃至思想和審美都已打上消費物化的烙印。速度和節奏少了沉下的細膩和厚重。感官的依賴加劇了認知的粗糙感。設計世界包括人類自己的可能和把控力增加了自信而少了敬畏。一起都在變化的世界,人類有了更大的影響力而不是不影響和被改變。誰能決定人類,以前有上帝神仙,現在唯我獨尊。文藝都是時代的反映時代變了 反映也變了。貧乏的物質催生精神思想,豐富的物質弱化了思考。

  • 2 # 不合邏輯必有妖

    還是有原因的。

    一,古代人語言表達方式的不同。特別是詩句的韻味與美。字雖少,但意境高,空間大,更能激發出人的想象力。“古道西鄉瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”而現代的表達方式,更直接更直白。

    二,人文關懷,心境不同。古代人的文人墨客,扙劍走天涯,能寄託精神的,唯有手中筆,腹中詩。文字自然更能飽滿詩情話意。現在快消時代,自然沒有古時那種豁達。

    三,時過境遷。古時環境確實比現在環境更自然,更質撲。大自然風光更能刺激相應的情緒。而現代,處處都有工人開發痕跡,沒有了載體,哪來的美好質撲。

    四,新表達方式——拍照。現在智慧手機的普及,人人手中都有智慧照相機,再美的風景風光,咔嚓一聲,盡在眼前,何須要吟詩作對。

    時過境遷,古代與現代表達方式不同,環境也不同,審美觀也在進步。也許,現代的美與浪漫,質撲,正在以另一種方式被世人所接受罷了。

  • 3 # 這屋傳習所

    生活乃至思想和審美都已打上消費物化的烙印。速度和節奏少了沉下的細膩和厚重。感官的依賴加劇了認知的粗糙感。設計世界包括人類自己的可能和把控力增加了自信而少了敬畏。一起都在變化的世界,人類有了更大的影響力而不是不影響和被改變。誰能決定人類,以前有上帝神仙,現在唯我獨尊。文藝都是時代的反映時代變了 反映也變了。貧乏的物質催生精神思想,豐富的物質弱化了思考。

  • 4 # 臻享文學

    造成這樣區別的原因是多方面的:

    首先,生活節奏的加快。古人習慣日出而作,日落而息,每個人都有條不紊地做著自己該做的事。他們的生活就如電影中的慢鏡頭,一幀幀都充滿著詩情畫意。現代人生活節奏很快,試想,將一段唯美的電影以1.5倍速甚至更快速度播放,你還能感覺到唯美嗎?

    其次,人際關係的冷漠。古人的生活圈子比較小,低頭不見抬頭見,見面都是笑臉相迎,人與人之間相處得十分和諧,這與古樸浪漫的追求相契合。現代人的人際關係十分冷漠,比鄰而居十年的兩家人都不一定相熟,沒有人與人之間的溝通交流,浪漫從何而生?

    再次,現代科技的影響。現代科技發展十分迅速,人們花費了大量的時間與電子產品相處。能用於發現自然美,生活意趣的時間自然少了。缺少了那隻發現美的眼睛,何來美麗之說?

  • 5 # 不合邏輯必有妖

    還是有原因的。

    一,古代人語言表達方式的不同。特別是詩句的韻味與美。字雖少,但意境高,空間大,更能激發出人的想象力。“古道西鄉瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”而現代的表達方式,更直接更直白。

    二,人文關懷,心境不同。古代人的文人墨客,扙劍走天涯,能寄託精神的,唯有手中筆,腹中詩。文字自然更能飽滿詩情話意。現在快消時代,自然沒有古時那種豁達。

    三,時過境遷。古時環境確實比現在環境更自然,更質撲。大自然風光更能刺激相應的情緒。而現代,處處都有工人開發痕跡,沒有了載體,哪來的美好質撲。

    四,新表達方式——拍照。現在智慧手機的普及,人人手中都有智慧照相機,再美的風景風光,咔嚓一聲,盡在眼前,何須要吟詩作對。

    時過境遷,古代與現代表達方式不同,環境也不同,審美觀也在進步。也許,現代的美與浪漫,質撲,正在以另一種方式被世人所接受罷了。

  • 6 # 路子1988

    蒼涼浪漫古樸,說的是古代人沒錯,但是不是佔據總人口90%的尋常人家,普通百姓,這90%的主流是沒有歷史記載傳承下來的。他們有的不僅是辛苦勞累,也是心酸真實貧困和現實。

    我們不能用今天大眾的心理心態和價值取向去認為他們都有一種蒼涼浪漫古樸典雅的特質。這種特質只是歷史記錄傳承下來的精英知識分子的特點,是“上層階級”營造的文化素養和精神狀態。

    貧乏的物質催生精神思想,從前的日色變得慢,車,馬,書信都慢,一生只夠愛一個人。豐富的物質弱化了思考,拍照技術,點對點及時通訊,電話等的快節奏生活方式,已經讓生活沒有了這種美感。

    影視小說始終受到時代深深的烙印,現代人思維方式,處事風格也不一樣,寫不出也道不明白古人的風格。

    現在人還有這種蒼涼浪漫古樸的性格美感嗎?我認為是有的,那些文人雅士,紳士風度的大家,浪漫的私人,純文學的愛好者,都多少有點這樣的性格在裡面。他們傳承著古典美,流淌著浪漫又悲壯的情懷,透過他們千篇一律的皮囊,有些靈魂碰撞的花火!

  • 7 # 臻享文學

    造成這樣區別的原因是多方面的:

    首先,生活節奏的加快。古人習慣日出而作,日落而息,每個人都有條不紊地做著自己該做的事。他們的生活就如電影中的慢鏡頭,一幀幀都充滿著詩情畫意。現代人生活節奏很快,試想,將一段唯美的電影以1.5倍速甚至更快速度播放,你還能感覺到唯美嗎?

    其次,人際關係的冷漠。古人的生活圈子比較小,低頭不見抬頭見,見面都是笑臉相迎,人與人之間相處得十分和諧,這與古樸浪漫的追求相契合。現代人的人際關係十分冷漠,比鄰而居十年的兩家人都不一定相熟,沒有人與人之間的溝通交流,浪漫從何而生?

    再次,現代科技的影響。現代科技發展十分迅速,人們花費了大量的時間與電子產品相處。能用於發現自然美,生活意趣的時間自然少了。缺少了那隻發現美的眼睛,何來美麗之說?

  • 8 # 介個介個介似嘛了嘛

    那只是想象,大哥。你看晚清的照片,這是有真圖片記錄的,您覺得塌哪兒古樸浪漫蒼涼?除了涼估計那幾個字兒都可以省了。想起哪位碼字兒的先生描述過這其中的一些照片,說的是滿族女子穿著沒腰身的半大褂子:掃地的不像掃地的,唱戲的不像唱戲的……

    想象,大多數時候是現在對過去的一種思維觸控,基於歷史書故紙堆的,似乎有理有據,但那個有多少是實打實,不帶任何誇大、渲染、個人情緒在裡面無從考證,只是多方猜測找支援。真相,現在沒有誰能掌握,只是模糊囫圇知道個大概,罷了。

  • 9 # 路子1988

    蒼涼浪漫古樸,說的是古代人沒錯,但是不是佔據總人口90%的尋常人家,普通百姓,這90%的主流是沒有歷史記載傳承下來的。他們有的不僅是辛苦勞累,也是心酸真實貧困和現實。

    我們不能用今天大眾的心理心態和價值取向去認為他們都有一種蒼涼浪漫古樸典雅的特質。這種特質只是歷史記錄傳承下來的精英知識分子的特點,是“上層階級”營造的文化素養和精神狀態。

    貧乏的物質催生精神思想,從前的日色變得慢,車,馬,書信都慢,一生只夠愛一個人。豐富的物質弱化了思考,拍照技術,點對點及時通訊,電話等的快節奏生活方式,已經讓生活沒有了這種美感。

    影視小說始終受到時代深深的烙印,現代人思維方式,處事風格也不一樣,寫不出也道不明白古人的風格。

    現在人還有這種蒼涼浪漫古樸的性格美感嗎?我認為是有的,那些文人雅士,紳士風度的大家,浪漫的私人,純文學的愛好者,都多少有點這樣的性格在裡面。他們傳承著古典美,流淌著浪漫又悲壯的情懷,透過他們千篇一律的皮囊,有些靈魂碰撞的花火!

  • 10 # 介個介個介似嘛了嘛

    那只是想象,大哥。你看晚清的照片,這是有真圖片記錄的,您覺得塌哪兒古樸浪漫蒼涼?除了涼估計那幾個字兒都可以省了。想起哪位碼字兒的先生描述過這其中的一些照片,說的是滿族女子穿著沒腰身的半大褂子:掃地的不像掃地的,唱戲的不像唱戲的……

    想象,大多數時候是現在對過去的一種思維觸控,基於歷史書故紙堆的,似乎有理有據,但那個有多少是實打實,不帶任何誇大、渲染、個人情緒在裡面無從考證,只是多方猜測找支援。真相,現在沒有誰能掌握,只是模糊囫圇知道個大概,罷了。

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