雙重標準當然存在，而且必然存在、永遠存在。

題主描述中認為，自己做了錯事會努力想辦法彌補，而別人犯了錯，卻想盡辦法推卸責任。

首先這個問題本來就是以自我的行為為參照系，是一個很以自我為中心的表述；

其次，這個表述可能是事實，但也很可能是因為視角不同，題主產生了這種“為什麼出了錯只有我負責的”錯覺；

再次，出現問題，無論是題主的“努力彌補”，還是“別人”的“不分青紅皂白指責別人”，這兩種處理方法只有選擇路徑不同，本質上都是一種危機公關，根本目的都是要將對自己的不利影響降到最低，

就是說，這兩種方法本質上都是以自我為中心的，沒有本質區別。

最後，人以自我為中心、雙重標準，都是很自然的，在有些情況或許自己還能意識到，有些時候根本意識不到。

舉個例子，我訂外賣嫌小哥送的晚，把我餓的一佛出世二佛昇天，卻很少想到小哥也很辛苦或可能有什麼特殊情況；這屬於可以自知的雙標和以自我為中心。

再舉個例子，我早上醒來迷迷糊糊什麼意識都沒有，管他外面鬧翻天，我第一反應是去廁所，這算不算以自我為中心？雙重標準？這種雙標、以自我為中心，就很難自知了。

總而言之呢，雙標、以自我為中心這種思考方式呢，屬於人的本性，屬於生理層面，我日常所見到的或許不那麼雙標、自我的，本質上依然如此，只是表現形式不同。

指望依靠心理層面的力量克服生理本能，題主或許可以去看看軍人生理學。

就醬。

這個真沒辦法，有的人就是這樣，高度自負自以為是，最可怕的是，不僅僅嚴於律人寬以待自己，還在幹出明明很齷齪的事之後，極其的理所當然，自詡多麼善良多麼無辜多麼委屈。這真的是不佩服都不行。而且這種人的真面目很難認清的，具有高度偽裝性，往往比別人都表現的熱情，很樂於幫助你的樣子，防不勝防。假如你覺的你跟某人明明三觀不合，他卻對你非常熱情，那就應該提防了。尤其是那種喜歡標榜自己品行不虧總被冤枉的人，更要提防。誰沒事總冤枉他幹嘛？還是他幹了虧心事還振振有詞罷了。這種人，一旦捏到你所謂把柄，比誰都開心，在他們眼裡，除了自己，他人都是有利用價值和沒有利用價值的區分，自己做什麼都有理，別人都對不起自己。

這樣的人好多，常見得很，滿大街，原因很多，我們不可能把自己的真實面完全露出來，隱私感，安全感，都是不可直接顯露出來的。

以我為中心，自私自利在作怪。

我們每個人都有點私心。上超市買水果，倒上一簍新桃，大家都急忙挑選好的；上公交車有座急忙座下舒服舒服。這是人的本能，是在不影響他人的基礎上，自己也要選好的，找舒服一點的地方。

但有的人超出了常人所做的範圍。只要自己喜歡的，就不準別人喜歡。比如小區的涼亭，幾個老人正在納涼嘮嗑，李大媽走過來說“唉！屋裡太熱，我睡不著覺，想在這裡睡一會”幾個老人無趣地走了。這公共的涼亭就好像是她家的，只要自己得勁，想怎麼樣就怎麼樣，一點也不顧及他人的感受如何。

去年六月上旬的一天，我在菜市場遇到一個菜農因家有事，香瓜買的比較便宜。我剛挑兩個瓜，一箇中年男人問了問價，端起大簍子裡的香瓜吃力地向前走兩步說“這瓜我全買了”。他蹲下大概挑有六七斤瓜，便又端了回來，有的人氣走了，有的人無奈的蹲下又挑起瓜來。買瓜的人對這樣的人也是無可奈何。看，自私自利已經達到了霸氣的地步。

寬以待己，嚴以待人。孩子要是有這樣的父母，在家連發言權都很少，那該多壓抑呀！性格一定有很多缺陷，如沒有主意等等。

自私自利，自以為是的人，往往是很固執的，聽不進好言勸說。其實他“她”們是很孤單的，沒有朋友，甚至家人親戚也不贊成他“她”們的做法，只是不能斷親而已。