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  • 1 # 康氏阿生

    一,世仇

    野人是維斯特洛大陸的原住民,被趕到了長城以北,和內陸人民敵對了上千年,進行的都是不死不休的戰爭。

    二,尊嚴

    野人投降是件丟人的事情,在野人的傳統裡,沒有投降一說,何況是王。最後野人撤到長城南,也是稱為合作。

  • 2 # 快樂老傢伙

    曼斯是個有尊嚴的王者,他花了幾十年的時間讓野人聚集在他的麾下,不是靠武力,就是靠信念,自由。所有的人相信他。如果他一投降下跪,那他的人設就崩了,幾十個部落肯定一拍而散,

  • 3 # 小編MC

    在《權力的遊戲》中,為贏得鐵王座不惜代價的史坦尼斯,為爭取更多軍事力量,揮師直抵長城,大戰野人並俘虜了首領曼斯,他向曼斯提出了兩個條件:

    1、要求曼斯向罪稱臣下跪;

    2、要求野人軍團加入史坦尼斯軍隊。

    否則,就以火刑燒死曼斯。曼斯誓死反抗,毅然走向了刑場。那麼,為什麼他寧願死也不接受史坦尼斯的招降呢?

    1、首先讓我來引用一段原著作者對“野人”的介紹。

    在馬丁親自參與撰寫的《冰與火之歌》百科全書——《冰與火之歌的世界》這本畫冊中,中文版第147頁,有一整個頁面介紹野人。摘抄前兩段如下:

    塞外生活著許許多多不同的族群——但都是先民的後代——他們在文明的南方被統稱為野人。這些人並不如此自稱。塞外的大多數人自稱自由民,自認其野蠻習俗比南方的“下跪之人”更逍遙自在。他們的確沒有國王和領土,無論出身、血統和地位,都無須向任何凡人或神職人員低頭。

    而在《權力的遊戲》劇中,野人”“沒有國王”、“從不下跪”的關於自由人的信仰,也曾在雪諾和火吻的多次談話中提及。

    所以,接受史坦尼斯的詔安,承認其為族人的國王或領導,不僅違背了野人精神領袖塞外之王曼斯的意志,更從根本上違反了整個野人種族的自由信仰。

    2、來說說塞外之王曼斯其人。

    曼斯·雷德是一個被守夜人帶走並養大的野人孩子,他曾是一名忠實的守夜人成員,後來在一次巡邏中負傷,並被一名野人婦女救助,女野人不僅為他療傷,還在他身體恢復期間用紅色布料幫他修補了撕破的斗篷。

    回到長城後,守夜人的指揮官要求曼斯換上統一的黑色斗篷。這樣一個對個人自由微不足道的侵犯,激發了潛伏在曼斯內心深處的“自由民”血統,他毅然拋棄守夜人,跟從內心驅使,與野人生活在了一起。

    因為曼斯的閱歷和智慧,他被野人部落選舉為首領,但是,野人的首領,不同於長城內各國首領的“權力象徵”,而更多是,單純的精神上的敬仰。

    曼斯之所以能夠成為野人心目中的“塞外之王”,毫無疑問,他就是“自由信仰”的最集中、最堅定的體現。

    所以,他怎麼可能屈服於來自另一個信仰體系的所謂的七國正統繼承人史坦尼斯呢?

    3、受降於史坦尼斯不同於之後接受雪諾的領導。

    可能大家會覺得,野人的信仰既然是做永不接受領導的“自由民”,那為何之後又願意接受雪諾的領導,幫助雪諾拿下臨冬城呢?

    要知道,接受史坦尼斯領導是“受降”,接受雪諾是“報恩”和“服氣”。

    二者不僅存在本質的區別,而且更從另一個角度證明了自由民的真正的”自由“——萬事沒有規則,一切遵從我的內心。

    簡單說,就是:服氣,是我樂意;不服氣,也是我樂意。

  • 4 # 放逐的魚

    自由。

    什麼都不懂的囧諾,在臥底進入曼斯的帳篷時,要跪下,曼斯就說過,自由人不用下跪,並以此調侃了囧諾。

    對於失去過自由又重新擁有的人來說,對自由的理解和追求肯定勝過常人,曼斯就是這樣。

    他是自由人老大,是塞外之王。自由已經深入他骨子和血液裡了,除非用火才能將血液裡的自由燃燒出來,就像烤羊排時鮮嫩的汁。

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