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分析一下。
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  • 1 # 城隅舍人

    首先,道教的仙神體系和佛教的仙神體系不是同一體系。

    道教的仙神體系起源於中國本土,而佛教的仙神體系起源於古印度。

    中國的佛教仙神體系經印度傳入後加入了本土的一些元素。經過長時間的融合發展具有儒釋道的一些特徵。

    其次,經過西遊記的初步開發及現在網路小說的發展,經過充分的融合,形成了提問者提問的問題。

    按照西遊世界的設定,如來為五方五老,上面還有四御,三清,在上面還有西王母,玉帝。形成了一整套的架構體系!

    最後,神話小說本質是供人娛樂消遣的,看的糊塗,高興就行!

  • 2 # 流氓搬磚兔

    通俗點來講吧,玉帝和如來大概相當於皇帝和少林寺方丈。我們對於他們兩個有交集的瞭解一般都是 西遊記 封神榜 裡瞭解的。玉帝是天庭最高管理者,天上地下都會他管,如來住西賀牛洲是西方極樂世界的管理者,兩人的勢力範圍來看肯定是玉帝更大。

  • 3 # 錦翼

    這倆人就不是一個單位的,好吧!

    不過按照咱們世俗的邏輯,管你倆是不是一個單位的,你倆都屬於神仙,自然就有高下之分。

    那咱們就說說。

    一般從《西遊記》來說,都認為如來佛厲害,因為猴子打得玉帝哇哇亂叫,只好鑽到桌子底下喊:“快去請如來佛祖”——這是電視劇情節。

    實際上原著不是這樣的,原著是這樣說的:

    既然傳旨?這說明如來是奉玉帝旗號的,也就是說如來佛是玉帝手下。

    所以不能說誰救過誰,誰就厲害。

    過去的皇帝一旦被圍困,還動不動就向將軍求救呢,這叫救駕。

    實際上《西遊記》原著也是這說的。兩個使者見了如來就說:“玉帝特請如來救駕”,你看真的是救駕。

    還有西遊記裡太上老君不止一次提到過自己出關化胡,有一次還當著觀音的面說,這化胡的含義就是當年我西出函谷關,一路向西,在那裡建立了佛教……這其實是道教矮化佛教的說法,可觀音聽了也不惱怒,這說明作為西天的中高層領導,觀音也認可這個事。

    其實以上都是扯淡。

  • 4 # 獨行狹閒逛

    玉帝沒有如來佛祖厲害,玉帝掌管三界,未釋意念,佛祖已“…出三界外,不在五行中”,法力自然比玉帝大。

    如來法力如用“道家”說法,“道法”高過“玉帝”,否則玉帝也不會“鑽桌子底下”了。

  • 5 # 古梁鏞

    小哥出品,必屬精品!

    很多人受86版《西遊記》電視連續劇的影響,以為如來佛祖是《西遊記》世界第一,其實不然,如果讀過原著,或者瞭解中國神仙體制的人,都會知道,玉皇大帝的級別,比如來佛祖高出很多很多!

    玉皇大帝

    玉皇大帝是公認的三界之主,三界為人神鬼,人,當然是世間的凡夫俗子了,而神,則泛指天仙和地仙,鬼,則指幽冥地府和其他魔神精怪了!

    玉皇大帝為三界之主,統領三界神仙,共同維護三界秩序,維護天道正統!

    如來佛祖

    如來佛祖為西牛賀洲,靈山雷音寺主持,也就是佛教的一把手,現任最高領導人,佛教教主!

    透過《西遊記》我們知道,天下有四大部洲,東勝神洲,南瞻部洲,西牛賀洲,北俱蘆洲!

    所以,如來佛祖比之玉皇大帝,按照職位而言,低了一個檔次!

    《西遊記》原著中,孫悟空大鬧天宮,並沒有打進南天門,而是在南天門外面鬧出了一些動靜,驚動了玉皇大帝,玉皇大帝也是不慌不忙,傳旨西牛賀洲如來佛祖前來降妖除魔,而如來佛祖見到兩位傳旨的普通星官,也是非常非常的客氣!可見如來佛祖對於上司玉皇大帝的敬佩之心!

    第一:向如來佛祖表忠心,同時表達自己的敬佩之意!

    第二:同時告訴天庭其他對玉皇大帝有想法的勢力,玉皇大帝坐此位置,天經地義!

    透過真武大帝的語言,我們也能看到玉皇大帝的尊崇地位!

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