你好！

人非聖賢，孰能無惑，惑不能解，輾轉反側

人有七情六慾，有煩惱，有心事，自然是常有是的事，就好比人的肺，你往裡邊吸入氧氣，就要排出二氧化碳，二氧化碳不排出來，那麼氧氣就難以進入，同樣的道理人有心事，那麼就會焦躁不安，自然就很難接收外界的東西！

那麼遇這種焦躁不安無心處事的情況，我們唯一要做的就是利用合理的方法去解決

我們要做的唯一選擇就是立即停止學習讀書，因為你本來心裡裝著事，還強裝安靜，那自然會給你帶來痛苦，所以立即馬上即刻停止學習讀書！

那麼我們就從以下幾種情況來解決

停止手中工作後，深呼吸一下，讓自己煩躁的心，稍微給點安撫，然後找出為什麼會出現心神不定，思維不集中的原因，最好是出門到外邊比較安靜的環境，散散步，收收心，還可以透過發洩的方式，對著某個不影響別人的地方怒吼，或者對著不容易傷到自己的地方，用手錘打，用腳踢蹬，把自己心中的不快，得到暫時的釋放！〈到超市捏泡麵，雖然我不大推薦，但是還是要適可而止啊〉還可以通過出去找個你比較信任的熟人講講你的不痛快，或者用筆寫到紙上，透過這麼方式把自己心裡的事情，適當轉移到其它地方！還有就是什麼都不要想，直接倒頭大睡，睡一覺醒來，大概有百分之七八十的煩心事都會煙消霧散！其實我們平常人有心事自然是再正常不過了，有了，就應該找到合適方法排解，釋放，不能一直悶在心裡，做不了事，還把自己折磨的心累。

其實說到這，我們有的時候就應該學會阿Q精神，別把很多事想的那麼難，一副裝作若無其事的樣子，傻人有傻福說的就是這個道理，不管是什麼事都有它的解決辦法，別往心裡放，雖然有人說阿Q精神是一種消極的行為，但是如果把它用對地方那麼就會起到事半功倍的排解煩憂的效果！

說到Q精神，我們不免會提到佛系思想，比如菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。一花一世界，一佛一如來。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 一切皆為虛幻。等等佛系語錄，雖然說是看破紅塵，但是他們那種境界也是一種把自己置身事外，不去想那麼多的排憂方法！

最後還是要說的是，有是別往心裡擱，該吃吃，該喝喝，人生就這麼一次，幹嘛活那麼累呢！

試試在看書學習的時候，將自己的一部分意念集中在後腦勺的那一個點上。

你不妨回想一下，每次遇到難題的時候是不是都會下意識地撓一下後腦勺？其實，這就是人體在本能地督促大腦重新打起精神、集中注意力。

將意念集中在這個點上，能夠讓你的注意力不容易遊走散亂。

有意思的是，你集中意念的地方，不是眼前的書本，而是與此毫無關聯的地方。因為，人的精神如果過於集中或緊張，反而是讓你無法自如思考，無法好好吸收眼前看到的資訊的。

這個有點像養生氣功說的“意守”。

操作的關鍵，是你要有點意識放在那裡，但是又不能集中精神在那裡，不能死守，不能刻意強迫自己集中精神。

只有做到一種自然、身心放鬆的狀態，我們就更能夠集中注意力。

到你遇到注意力煥然的時候，不妨試一試。

學習總是不集中，怎麼辦？

學習的時候注意力不集中，往往不是故意的，自己不想這樣，但自己控制不住，這種走神在大腦成了一種自動化思維。不集中的主要原因是是在學習時興趣度不夠，情緒不積極，再有就是焦慮。

解決的方法是消除一學習就焦慮的條件性情緒，這些焦慮來源於一些不合理認知和受刺激形成的條件反射，在心情平靜些的時候學習正確的解題思路，利用大腦的原有知識，分析題目中已知條件的對應關係，題會做了，情緒就會積極，會提高興趣，有興趣的時候，注意力就會集中。