這個問題本身就矛盾

沒讀過儒家的書還反對儒家文化，這是很有意思的事。

所以這個問題不成立。

至於反對的當然有，這是好事，說明人們不道聽途說了，有了獨立的思想，如果某件事物沒人反對，倒是有問題的表現。

反對的人，主要反對儒家文化的所謂迂腐，所謂說一套做一套，所謂被統治者利用愚民，這在歷史上是有的，因為，儒家文化本就是方法論，誰用當然對自己有利怎麼做。

在現實中儒家文化更多的被社會精英所用，為老百姓所傳承。

孝敬父母總沒錯吧？

學做好人總沒錯吧？

做君子有擔當也是沒錯的。

什麼是“對”呢？就是又寸，意思就是能發展就是對。什麼是“錯”呢？就是昔金，意思就是浪費了錢沒用就是錯。

從這點看，不用講道理，儒家文化做為中國文化的代表，傳承了幾千年這就是對，這就是牛的價值，

您老祖宗都用，您若是不服，也弄個什麼文化試把試把？！

對事物的瞭解有兩種途徑，一種是道聽途說；一種是眼見為實；像牴觸文化經典的言論從民國開始就沒有停止過，對國內而然是如此，而西方國家反而潛心研究吸收我們的文化！在習主席執政後就相對來說反對聲音少了，正能量的東西多了，反正我是一路聽著一些反對言論過來的，特別是90年後最為瘋狂，但慶幸的是我並沒有被忽悠進這樣的陣營裡，家庭的正確價值觀對子女明辯是非是有決定性作用的。

在義務教育時期對這類思想經典是沒有時間去深入瞭解，也不會深入瞭解，但心裡始終堅信，幾千年來不丟失的東西應該不會像別人所說的這樣，所以就一直螢幕這些言論，對思想經典的深入瞭解也是近十年，買回了所以文化經典書籍，自己就拿起了書，對反對聲音最大儒家思想進行了解讀，深入瞭解後，也並沒有發現像他們所說的迂腐，反而發現現代人正在缺失的就是他們要反對的，先賢思想，在年齡與閱歷沒達到一定程度的時候，是難以理解其中真意，我最大的感受是每次理解角度都有變化，經歷越多就理解越透！！關於先賢思想的解讀，我是認為先抱著一顆誠心去讀，然後懷疑著讀，最後是參悟地讀，之後丟開書本用心去反嚼，會品出屬於你的真味的！

學問的新舊知識造成的，反對者基本上聽到的是朱熹理學為代表的儒家學派，看到的是影視劇反映清朝落後捱打的原因，歸於某個學派身上得罪的人不多，不會因為自己的想法而承擔民事責任與刑事責任，學問也是因人而異的，有支援的那必然有反對的，學問的真理或者權威是掌握在少數人手裡，要改變每個人的固有的學問常識，誰也做不到

反對是因為他們不懂，這就是不懂的東西持一種排斥態度，不過不得不說，只要在中國出生長大都在受儒家思想影響，只是自己沒有發覺。

那些沒讀過儒家經典，不瞭解卻跳出來反對的，大部分人只是為了反對而反對，標新立異，譁眾取寵而已。真正的有識之士，即使反對、批判那也是引經據典，有理有據。

學問本來就是可以推敲的東西，沒有絕對的對與錯，儒家學問也並非完美無瑕，但是要反對一個東西，最好先了解他。為反對而反對，那是無腦的行為。

儒家文化不管誰反對還是贊成，都已經深入後代的思維模式裡面了，也就是說人們的日常行為都受儒家思想的束縛，儒家提倡仁義禮智信，孝敬父母，友愛兄弟姐妹，對朋友誠信，你反對儒家文化，為什麼不直呼長輩的名字呢？為什麼要孝敬父母呢？為什麼要祭祖和結婚呢？為什麼要生兒育女還要教育好好做人做事呢？當然也有一些所謂的人不顧倫理道德的底線，結果就是被法律嚴懲，或者被所謂的良心所束縛，生不如死。

沒有實踐就沒有發言權，既然沒看過就要把嘴閉上，雖然是網路時代，也不要胡說八道，誤人子弟，不信因果報應，最起碼得承認自己是個人吧。

儒家思想裡有很多中庸的思想，講究逆來順受，以德服人，在當前受西方文化衝擊的形勢下，推崇個人英雄和快意恩仇，叛逆癲狂的人生際遇更容易被年輕人所接受，喜歡自由刺激，拒絕低調收斂，通過大街上少男少女的打扮和作風就能窺其一二，然而隨著年齡的增長和心智的成熟，以及被社會打磨掉了稜角，逐漸又會接受儒家這套理論，理解古人誠不欺我。

讀過沒有讀過儒家的書沒有任何意義，關鍵是儒家思想到處都是彌散在原野中，是一股是事而非的思想毒害，是一股吹馬屁的味道，是封建社會統治階級的文化工具，是愚昧眾生的無知喧嘩。儒家思想沒有正確的自然常識，極端的吹捧“君子小人”的矛盾，在封建社會給中國人披上“道德袈裟”，玩道德綁架。這是極其愚蠢無知的阻難社會進步。

這是因為有宣傳儒家觀點的啊，這些人雖然未讀過儒家的書，但聽過讀過儒家書的人說書啊，掌握知識未必要讀書，聽書有時效果更好，如老師授課啊。至於反對儒家學問，因為有贊成的，就會有反對的。對立的雙方都以對方存在而存在，失去了對方，自己也就失去存在的條件。這可是真理奧。

所謂無知者無畏。有不少反對的人是盲目跟從他人。

任何一個學派都有人跟從，也有人反對。

有些人是認真研究後有了自己的思想去反對。這樣的人倒是值得敬佩。

有些人是根本不瞭解就反對，甚至只是為了過過嘴癮，也有些人是從眾心理怕被其他人排斥而盲目跟從。

不管是學習還是反對一種思想學說還是先了解再說吧。

不管你怎麼想，儒家就剩下了文化，準確來說就是文化符號。現在的儒家已經不是以前的儒家了。所以，不論是贊成還是反對，都沒有什麼實質上的意義了。

儒家思想就是以血緣關係為基礎，建立的一套家國治理體系，以正心誠意修身齊家治國平天下為方法，以君君臣臣夫夫婦婦父父子子三綱等為手段。現在我們的社會關係已經是西方的民主自由了，每個人都平等了，現在誰要求再跟自己的孩子講什麼“父叫子亡，子不得不亡”等理論，絕對就是有精神病了。哪個丈夫要有勇氣和老婆講夫為妻綱，不要把搓衣板跪爛就是萬幸了。

現在的儒家文化，我們可以拿來參考，拿來修身養性，拿來處理各種人際關係等等，都有積極的意義。但是這些都是個人的事情了。信不信，學不學都是個人的事情，不要指責別人什麼。

儒家文化與許多事物一樣，有精華也有糟粕。在應用之應該學習傳承精華，摒棄糟粕，甚至是從中批判地繼承，為我所用。